The Project Gutenberg Etext of West-stlicher Divan
#10 in our series by Johann Wolfgang Goethe

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West-stlicher Divan

by Johann Wolfgang Goethe

September, 2000  [Etext #2319]


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This etext was prepared by Michael Pullen, globaltraveler5565@yahoo.com.





West-stlicher Divan

Johann Wolfgang Goethe




Inhalt:

Buch des Sngers
Buch Hafis
Buch der Liebe
Buch der Betrachtungen
Buch des Unmuts
Buch der Sprche
Buch des Timur
Buch Suleika
Das Schenkenbuch
Buch der Parabeln
Buch des Parsen
Buch des Paradieses





Buch des Sngers





Moganni Nameh: Buch des Sngers


Zwanzig Jahre lie ich gehn
Und geno, was mir beschieden;
Eine Reihe vllig schn
Wie die Zeit der Barmekiden.


Hegire


Nord und West und Sd zersplittern,
Throne bersten, Reiche zittern:
Flchte du, im reinen Osten
Patriarchenluft zu kosten,
Unter Lieben, Trinken, Singen
Soll dich Chisers Quell verjngen.

Dort im Reinen und im Rechten
Will ich menschlichen Geschlechten
In des Ursprungs Tiefe dringen,
Wo sie noch von Gott empfingen
Himmelslehr' in Erdesprachen
Und sich nicht den Kopf zerbrachen.

Wo sie Vter hoch verehrten,
Jeden fremden Dienst verwehrten;
Will mich freun der Jugendschranke:
Glaube weit, eng der Gedanke,
Wie das Wort so wichtig dort war,
Weil es ein gesprochen Wort war.

Will mich unter Hirten mischen,
An Oasen mich erfrischen,
Wenn mit Karawanen wandle,
Shawl, Kaffee und Moschus handle;
Jeden Pfad will ich betreten
Von der Wste zu den Stdten.

Bsen Felsweg auf und nieder
Trsten, Hafis, deine Lieder,
Wenn der Fhrer mit Entzcken
Von des Maultiers hohem Rcken
Singt, die Sterne zu erwecken
Und die Ruber zu erschrecken.

Will in Bdern und in Schenken,
Heilger Hafis, dein gedenken,
Wenn den Schleier Liebchen lftet,
Schttelnd Ambralocken dftet.
Ja, des Dichters Liebesflstern
Mache selbst die Huris lstern.

Wolltet ihr ihm dies beneiden
Oder etwa gar verleiden,
Wisset nur, da Dichterworte
Um des Paradieses Pforte
Immer leise klopfend schweben,
Sich erbittend ewges Leben.


Segenspfnder


Talisman in Karneol,
Glubgen bringt er Glck und Wohl;
Steht er gar auf Onyx' Grunde,
K ihn, mit geweihtem Munde!
Alles bel treibt er fort,
Schtzet dich und schtzt den Ort:
Wenn das eingegrabne Wort
Allahs Namen rein verkndet,
Dich zu Lieb und Tat entzndet.
Und besonders werden Frauen
Sich am Talisman erbauen.

Amulette sind dergleichen
Auf Papier geschriebne Zeichen;
Doch man ist nicht im Gedrnge
Wie auf edlen Steines Enge
Und vergnnt ist frommen Seelen,
Lngre Verse hier zu whlen.
Mnner hngen die Papiere
Glubig um als Skapuliere.

Die Inschrift aber hat nichts hinter sich,
Sie ist sie selbst und mu dir alles sagen,
Was hintendrein mit redlichem Behagen
Du gerne sagst: Ich sag' es! Ich!

Doch Abraxas bring ich selten!
Hier soll meist das Fratzenhafte,
Das ein dstrer Wahnsinn schaffte,
Fr das Allerhchste gelten.
Sag' ich euch absurde Dinge,
Denkt, da ich Abraxas bringe.

Ein Siegelring ist schwer zu zeichnen;
Den hchsten Sinn im engsten Raum;
Doch weit du hier ein Echtes anzueignen,
Gegraben steht das Wort, du denkst es kaum.


Freisinn


Lat mich nur auf meinem Sattel gelten!
Bleibt in euren Htten, euren Zelten!
Und ich reite froh in alle Ferne,
ber meiner Mtze nur die Sterne.

Er hat euch die Gestirne gesetzt
Als Leiter zu Land und See,
Damit ihr euch daran ergetzt,
Stets blickend in die Hh'.


Talismane


Gottes ist der Orient!
Gottes ist der Occident!
Nord- und sdliches Gelnde
Ruht im Frieden seiner Hnde!

Er, der einzige Gerechte,
Will fr jedermann das Rechte.
Sei von seinen hundert Namen
Dieser hochgelobet! Amen.

Mich verwirren will das Irren,
Doch du weit mich zu entwirren.
Wenn ich handle, wenn ich dichte,
Gib du meinem Weg die Richte!

Ob ich Ird'sches denk' und sinne,
Das gereicht zu hherem Gewinne.
Mit dem Staube nicht der Geist zerstoben,
Dringet, in sich selbst gedrngt, nach oben.

Im Atemholen sind zweierlei Gnaden:
Die Luft einziehn, sich ihrer entladen.
Jenes bedrngt, dieses erfrischt;
So wunderbar ist das Leben gemischt.
Du danke Gott, wenn er dich pret,
Und dank ihm, wenn er dich wieder entlt!


Vier Gnaden


Da Araber an ihrem Teil
Die Weite froh durchziehen,
Hat Allah zu gemeinem Heil
Der Gnaden vier verliehen.

Den Turban erst, der besser schmckt
Als alle Kaiserkronen;
Ein Zelt, da man vom Orte rckt,
Um berall zu wohnen;

Ein Schwert, das tchtiger beschtzt
Als Fels und hohe Mauern;
Ein Liedchen, das gefllt und ntzt,
Worauf die Mdchen lauern.

Und Blumen sing ich ungestrt
Von ihrem Shawl herunter;
Sie wei recht wohl, was ihr gehrt,
Und bleibt mir hold und munter,

Und Blum und Frchte wei ich euch
Gar zierlich aufzutischen;
Wollt ihr Moralien zugleich,
So geb ich von den frischen.


Gestndnis


Was ist schwer zu verbergen? Das Feuer!
Denn bei Tage verrt's der Rauch,
Bei Nacht die Flamme, das Ungeheuer.
Ferner ist schwer zu verbergen auch
Die Liebe: noch so stille gehegt,
Sie doch gar leicht aus den Augen schlgt.
Am schwersten zu bergen ist ein Gedicht:
Man stellt es untern Scheffel nicht.
Hat es der Dichter frisch gesungen,
So ist er ganz davon durchdrungen;
Hat er es zierlich nett geschrieben,
Will er, die ganze Welt soll's lieben.
Er liest es jedem froh und laut,
Ob es uns qult, ob es erbaut.


Elemente


Aus wie vielen Elementen
Soll ein echtes Lied sich nhren,
Da es Laien gern empfinden,
Meister es mit Freuden hren?

Liebe sei vor allen Dingen
Unser Thema, wenn wir singen;
Kann sie gar das Lied durchdringen,
Wird's um desto besser klingen.

Dann mu Klang der Glser tnen
Und Rubin des Weins erglnzen:
Denn fr Liebende, fr Trinker
Winkt man mit den schnsten Krnzen.

Waffenklang wird auch gefodert,
Da auch die Drommete schmettre;
Da, wenn Glck zu Flammen lodert,
Sich im Sieg der Held vergttre.

Dann zuletzt ist unerllich,
Da der Dichter manches hasse;
Was unleidlich ist und hlich,
Nicht wie Schnes leben lasse.

Wei der Snger, dieser Viere
Urgewalt'gen Stoff zu mischen,
Hafis gleich wird er die Vlker
Ewig freuen und erfrischen.


Erschaffen und Beleben


Hans Adam war ein Erdenklo,
Den Gott zum Menschen machte,
Doch bracht' er aus der Mutter Scho
Noch vieles Ungeschlachte.

Die Elohim zur Nas' hinein
Den besten Geist ihm bliesen,
Nun schien er schon was mehr zu sein
Denn er fing an zu niesen.

Doch mit Gebein und Glied und Kopf
Blieb er ein halber Klumpen,
Bis endlich Noah fr den Tropf
Das Wahre fand--den Humpen.

Der Klumpe fhlt sogleich den Schwung,
Sobald er sich benetzet,
So wie der Teig durch Suerung
Sich in Bewegung setzet.

So, Hafis, mag dein holder Sang,
Dein heiliges Exempel
Uns fhren bei der Glser Klang
Zu unsres Schpfers Tempel.


Phnomen


Wenn zu der Regenwand
Phbus sich gattet,
Gleich steht ein Bogenrand
Farbig beschattet.

Im Nebel gleichen Kreis
Seh ich gezogen,
Zwar ist der Bogen wei,
Doch Himmelsbogen.

So sollst du, muntrer Greis,
Dich nicht betrben:
Sind gleich die Haare wei,
Doch wirst du lieben.


Liebliches


Was doch Buntes dort verbindet
Mir den Himmel mit der Hhe?
Morgennebelung verblindet
Mir des Blickes scharfe Sehe.

Sind es Zelte des Wesires,
Die er lieben Frauen baute?
Sind es Teppiche des Festes,
Weil er sich der Liebsten traute?

Rot und wei, gemischt, gesprenkelt
Wt ich Schnres nicht zu schauen.
Doch wie, Hafis, kommt dein Schiras
Auf des Nordens trbe Gauen?

Ja, es sind die bunten Mohne,
Die sich nachbarlich erstrecken
Und dem Kriegesgott zu Hohne
Felder streifweis freundlich decken.

Mge stets so der Gescheute
Nutzend Blumenzierde pflegen
Und ein Sonnenschein wie heute
Klren sie auf meinen Wegen!


Zwiespalt


Wenn links am Baches Rand
Cupido fltet,
Im Felde rechter Hand
Mavors drommetet,
Da wird dorthin das Ohr
Lieblich gezogen,
Doch um des Liedes Flor
Durch Lrm betrogen.
Nun fltet's immer voll
Im Kriegestunder,
Ich werde rasend, toll--
Ist das ein Wunder?
Fort wchst der Fltenton,
Schall der Posaunen,
Ich irre, rase schon--
Ist das zu staunen?


Im Gegenwrtigen Vergangnes


Ros' und Lilie morgentaulich
Blht im Garten meiner Nhe;
Hintenan, bebuscht und traulich,
Steigt der Felsen in die Hhe;
Und mit hohem Wald umzogen
Und mit Ritterschlo gekrnet,
Lenkt sich hin des Gipfels Bogen,
Bis er sich dem Tal vershnet.

Und da duftet's wie vor Alters,
Da wir noch von Liebe litten
Und die Saiten meines Psalters
Mit dem Morgenstrahl sich stritten;
Wo das Jagdlied aus den Bschen
Flle runden Tons enthauchte,
Anzufeuern, zu erfrischen,
Wie's der Busen wollt und brauchte.

Nun die Wlder ewig sprossen,
So ermutigt euch mit diesen:
Was ihr sonst fr euch genossen,
Lt in andern sich genieen.
Niemand wird uns dann beschreien,
Da wir's uns alleine gnnen;
Nun in allen Lebensreihen
Msset ihr genieen knnen.

Und mit diesem Lied und Wendung
Sind wir wieder bei Hafisen,
Denn es ziemt, des Tags Vollendung
Mit Genieern zu genieen.


Lied und Gebilde


Mag der Grieche seinen Ton
Zu Gestalten drcken,
An der eignen Hnde Sohn
Steigern sein Entzcken.

Aber uns ist wonnereich,
In den Euphrat greifen
Und im flss'gen Element
Hin und wieder schweifen.

Lscht ich so der Seele Brand,
Lied, es wird erschallen:
Schpft des Dichters reine Hand,
Wasser wird sich ballen.


Dreistigkeit


Worauf kommt es berall an,
Da der Mensch gesundet?
Jeder hret gern den Schall an,
Der zum Ton sich rundet.

Alles weg, was deinen Lauf strt!
Nur kein dster Streben!
Eh' er singt und eh' er aufhrt,
Mu der Dichter leben.

Und so mag des Lebens Erzklang
Durch die Seele drhnen!
Fhlt der Dichter sich das Herz bang,
Wird sich selbst vershnen.


Derb und tchtig


Dichten ist ein bermut,
Niemand schelte mich!
Habt getrost ein warmes Blut
Froh und frei wie ich.

Sollte jeder Stunde Pein
Bitter schmecken mir,
Wrd ich auch bescheiden sein
Und noch mehr als ihr.

Denn Bescheidenheit ist fein,
Wenn das Mdchen blht,
Sie will zart geworben sein,
Die den Rohen flieht.

Auch ist gut Bescheidenheit,
Spricht ein weiser Mann,
Der von Zeit und Ewigkeit
Mich belehren kann.

Dichten ist ein bermut!
Treib es gern allein.
Freund' und Frauen, frisch von Blut,
Kommt nur auch herein!

Mnchlein ohne Kapp und Kutt,
Schwatz nicht auf mich ein!
Zwar du machest mich kaputt,
Nicht bescheiden, nein!

Deiner Phrasen leeres Was
Treibet mich davon,
Abgeschliffen hab ich das
An den Sohlen schon.

Wenn des Dichters Mhle geht,
Halte sie nicht ein:
Denn wer einmal uns versteht,
Wird uns auch verzeihn.


All-Leben


Staub ist eins der Elemente,
Das du gar geschickt bezwingest,
Hafis, wenn zu Liebchens Ehren
Du ein zierlich Liedchen singest.

Denn der Staub auf ihrer Schwelle
Ist dem Teppich vorzuziehen,
Dessen goldgewirkte Blumen
Mahmuds Gnstlinge beknieen.

Treibt der Wind von ihrer Pforte
Wolken Staubs behend vorber,
Mehr als Moschus sind die Dfte
Und als Rosenl dir lieber.

Staub, den hab ich lngst entbehret
In dem stets umhllten Norden,
Aber in dem heien Sden
Ist er mir genugsam worden.

Doch schon lngst, da liebe Pforten
Mir auf ihren Angeln schwiegen!
Heile mich, Gewitterregen,
La mich, da es grunelt, riechen!

Wenn jetzt alle Donner rollen
Und der ganze Himmel leuchtet,
Wird der wilde Staub des Windes
Nach dem Boden hingefeuchtet.

Und sogleich entspring ein Leben,
Schwillt ein heilig heimlich Wirken,
Und es grunelt und es grnet
In den irdischen Bezirken.


Selige Sehnsucht


Sagt es niemand, nur den Weisen,
Weil die Menge gleich verhhnet:
Das Lebendige will ich preisen,
Das nach Flammentod sich sehnet.

In der Liebesnchte Khlung,
Die dich zeugte, wo du zeugtest,
berfllt dich fremde Fhlung,
Wenn die stille Kerze leuchtet.

Nicht mehr bleibest du umfangen
In der Finsternis Beschattung,
Und dich reiet neu Verlangen
Auf zu hherer Begattung.

Keine Ferne macht dich schwierig,
Kommst geflogen und gebannt,
Und zuletzt, des Lichts begierig,
Bist du Schmetterling verbrannt.

Und so lang du das nicht hast,
Dieses: Stirb und werde!
Bist du nur ein trber Gast
Auf der dunklen Erde.

Tut ein Schilf sich doch hervor,
Welten zu versen!
Mge meinem Schreiberohr
Liebliches entflieen!





Buch Hafis





Hafis Nameh: Buch Hafis


Sei das Wort die Braut genannt,
Brutigam der Geist;
Diese Hochzeit hat gekannt,
Wer Hafisen preist.


Beiname



Dichter

Mohammed Schemseddin, sage,
Warum hat dein Volk, das hehre,
Hafis dich genannt?

Hafis


    Ich ehre,
Ich erwidre deine Frage.
Weil in glcklichem Gedchtnis
Des Korans geweiht Vermchtnis
Unverndert ich verwahre,
Und damit so fromm gebare,
Des gemeinen Tages Schlechtnis
Weder mich noch die berhret,
Die Propheten-Wort und Samen
Schtzen, wie es sich gebhret--
Darum gab man mir den Namen.


Dichter


Hafis, drum, so will mir scheinen,
Mcht ich dir nicht gerne weichen:
Denn, wenn wir wie andre meinen,
Werden wir den andern gleichen.
Und so gleich ich dir vollkommen,
Der ich unsrer heil'gen Bcher
Herrlich Bild an mich genommen,
Wie auf jenes Tuch der Tcher
Sich des Herren Bildnis drckte,
Mich in stiller Brust erquickte
Trotz Verneinung, Hindrung, Raubens
Mit dem heitern Bild des Glaubens.


Anklage


Wit ihr denn, auf wen die Teufel lauern
In der Wste, zwischen Fels und Mauern?
Und wie sie den Augenblick erpassen,
Nach der Hlle sie entfhrend fassen?
Lgner sind es und der Bsewicht,
Der Poete, warum scheut er nicht,
Sich mit solchen Leuten einzulassen!

Wei denn der, mit wem er geht und wandelt,
Er, der immer nur im Wahnsinn handelt?
Grenzenlos, von eigensinnigem Lieben,
Wird er in die de fortgetrieben,
Seiner Klagen Reim', in Sand geschrieben,
Sind vom Winde gleich verjagt;
Er versteht nicht, was er sagt,
Was er sagt, wird er nicht halten.

Doch sein Lied, man lt es immer walten,
Da es doch dem Koran widerspricht.
Lehret nun, ihr des Gesetzes Kenner,
Weisheit-fromme, hochgelahrte Mnner,
Treuer Mosleminen feste Pflicht.

Hafis insbesondre schaffet rgernisse,
Mirza sprengt den Geist ins Ungewisse:
Saget, was man tun und lassen msse!


Fetwa


Hafis' Dichterzge, sie bezeichnen
Ausgemachte Wahrheit unauslschlich;
Aber hie und da auch Kleinigkeiten
Auerhalb der Grenze des Gesetzes.
Willst du sicher gehn, so mut du wissen
Schlangengift und Theriah zu sondern--
Doch der reinen Wollust edler Handlung
Sich mit frohem Mut zu berlassen
Und vor solcher, der nur ew'ge Pein folgt,
Mit besonnenem Sinn sich zu verwahren,
Ist gewi das Beste, um nicht zu fehlen.
Dieses schrieb der arme Ebusuud,
Gott verzeih' ihm seine Snden alle!


Der Deutsche dankt


Heilger Ebusuud, hast's getroffen!
Solche Heil'ge wnschet sich der Dichter:
Denn gerade jene Kleinigkeiten
Auerhalb der Grenze des Gesetzes
Sind das Erbteil, wo er bermtig,
Selbst im Kummer lustig, sich beweget.
Schlangengift und Theriak mu
Ihm das eine wie das andre scheinen.
Tten wird nicht jenes, dies nicht heilen:
Denn das wahre Leben ist des Handelns
Ewge Unschuld, die sich so erweiset,
Da sie niemand schadet als sich selber.
Und so kann der alte Dichter hoffen,
Da die Huris ihn im Paradiese
Als verklrten Jngling wohl empfangen.
Heiliger Ebusuud, hast's getroffen!


Fetwa


Der Mufti las des Misri Gedichte,
Eins nach dem andern, alle zusammen,
Und wohlbedchtig warf sie in die Flammen.
Das schngeschriebne Buch, es ging zunichte.
"Verbrannt sei jeder", sprach der hohe Richter,
"Wer spricht und glaubt wie Misri--er allein
Sei ausgenommen von des Feuers Pein:
Denn Allah gab die Gabe jedem Dichter.
Mibraucht er sie im Wandel seiner Snden,
So seh er zu, mit Gott sich abzufinden."


Unbegrenzt


Da du nicht enden kannst, das macht dich gro,
Und da du nie beginnst, das ist dein Los.
Dein Lied ist drehend wie das Sterngewlbe,
Anfang und Ende immerfort dasselbe,
Und, was die Mitte bringt, ist offenbar
Das, was zu Ende bleibt und Anfangs war.

Du bist der Freuden echte Dichterquelle
Und ungezhlt entfliet dir Well' auf Welle.
Zum Kssen stets bereiter Mund,
Ein Brustgesang, der lieblich flieet,
Zum Trinken stets gereizter Schlund,
Ein gutes Herz, das sich ergieet.

Und mag die ganze Welt versinken,
Hafis mit dir, mit dir allein
Will ich wetteifern! Lust und Pein
Sei uns, den Zwillingen, gemein!
Wie du zu lieben und zu trinken,
Das soll mein Stolz, mein Leben sein.

Nun tne Lied mit eignem Feuer!
Denn du bist lter, du bist neuer.


Nachbildung


In deine Reimart hoff ich mich zu finden,
Das Wiederholen soll mir auch gefallen,
Erst werd ich Sinn, sodann auch Worte finden;
Zum zweitenmal soll mir kein Klang erschallen,
Er mte denn besondern Sinn begrnden,
Wie du's vermagst, Begnstigter vor allen!
Denn wie ein Funke fhig, zu entznden
Die Kaiserstadt, wenn Flammen grimmig wallen,
Sich winderzeugend glhn von eignen Winden,
Er, schon erloschen, schwand zu Sternenhallen:
So schlang's von dir sich fort mit ew'gen Gluten,
Ein deutsches Herz von frischem zu ermuten.

Zugemene Rhythmen reizen freilich,
Das Talent erfreut sich wohl darin,
Doch wie schnelle widern sie abscheulich,
Hohle Masken ohne Blut und Sinn.
Selbst der Geist erscheint sich nicht erfreulich,
Wenn er nicht, auf neue Form bedacht,
Jener toten Form ein Ende macht.


Offenbar Geheimnis


Sie haben dich, heiliger Hafis,
Die mystische Zunge genannt
Und haben, die Wortgelehrten,
Den Wert des Worts nicht erkannt.

Mystisch heiest du ihnen,
Weil sie Nrrisches bei dir denken
Und ihren unlautern Wein
In deinem Namen verschenken.

Du aber bist mystisch rein,
Weil sie dich nicht verstehn,
Der du, ohne fromm zu sein, selig bist!
Das wollen sie dir nicht zugestehn.


Wink


Und doch haben sie recht, die ich schelte:
Denn, da ein Wort nicht einfach gelte,
Das mte sich wohl von selbst verstehn.
Das Wort ist ein Fcher! Zwischen den Stben
Blicken ein paar schne Augen hervor,
Der Fcher ist nur ein lieblicher Flor,
Er verdeckt mir zwar das Gesicht,
Aber das Mdchen verbirgt er nicht,
Weil das Schnste, was sie besitzt,
Das Auge, mir ins Auge blitzt.


An Hafis


Was alle wollen, weit du schon
Und hast es wohl verstanden:
Denn Sehnsucht hlt, von Staub zu Thron
Uns all in strengen Banden.

Es tut so weh, so wohl hernach,
Wer strubte sich dagegen?
Und wenn den Hals der eine brach,
Der andre bleibt verwegen.

Verzeihe, Meister, wie du weit,
Da ich mich oft vermesse,
Wenn sie das Auge nach sich reit,
Die wandelnde Cypresse.

Wie Wurzelfasern schleicht ihr Fu
Und buhlet mit dem Boden,
Wie leicht Gewlk verschmilzt ihr Gru,
Wie Ost-Gekos' ihr Oden.

Das alles drngt uns ahndevoll,
Wo Lock an Locke kruselt,
In brauner Flle ringelnd schwoll,
Sodann im Winde suselt.

Nun ffnet sich die Stirne klar,
Dein Herz damit zu gltten,
Vernimmst ein Lied so froh und wahr,
Den Geist darin zu betten.

Und wenn die Lippen sich dabei
Aufs niedlichste bewegen,
Sie machen dich auf einmal frei,
In Fesseln dich zu legen.

Der Atem will nicht mehr zurck,
Die Seel zur Seele fliehend,
Gerche winden sich durchs Glck
Unsichtbar wolkig ziehend.

Doch wenn es allgewaltig brennt,
Dann greifst du nach der Schale:
Der Schenke luft, der Schenke kmmt
Zum erst- und zweiten Male.

Sein Auge blitzt, sein Herz erbebt,
Er hofft auf deine Lehren,
Dich, wenn der Wein den Geist erhebt,
Im hchsten Sinn zu hren.

Ihm ffnet sich der Welten Raum,
Im Innern Heil und Orden,
Es schwillt die Brust, es brunt der Flaum,
Er ist ein Jngling worden.

Und wenn dir kein Geheimnis blieb,
Was Herz und Welt enthalte,
Dem Denker winkst du treu und lieb,
Da sich der Sinn entfalte.

Auch da vom Throne Frstenhort
Sich nicht fr uns verliere.
Gibst du dem Schah ein gutes Wort
Und gibst es dem Wesire.

Das alles kennst und singst du heut
Und singst es morgen eben:
So trgt uns freundlich dein Geleit
Durchs rauhe, milde Leben.





Buch der Liebe





Ushk Nameh: Buch der Liebe


Sage mir,
Was mein Herz begehrt?

"Mein Herz ist bei dir,
Halt es wert!"


Musterbilder


Hr und bewahre
Sechs Liebespaare!
Wortbild entzndet, Liebe schrt zu:
Rustan und Rodawu.
Unbekannte sind sich nah:
Jussuph und Suleika.
Liebe, nicht Liebesgewinn:
Ferhad und Schirin.
Nur fr einander da:
Medschnun und Leila.
Liebend im Alter sah
Dschemil auf Boteinah.
Se Liebeslaune:
Salomo und die Braune!
Hast du sie wohl vermerkt?
Bist im Lieben gestrkt.


Noch ein Paar


Ja, Lieben ist ein gro Verdienst!
Wer findet schneren Gewinst?--
Du wirst nicht mchtig, wirst nicht reich,
Jedoch den grten Helden gleich.
Man wird so gut wie vom Propheten
Von Wamik und von Asra reden.--
Nicht reden wird man, wird sie nennen:
Die Namen mssen alle kennen.
Was sie getan, was sie gebt,
Das wei kein Mensch! Da sie geliebt,
Das wissen wir. Genug gesagt,
Wenn man nach Wamik und Asra fragt!


Lesebuch


Wunderlichstes Buch der Bcher
Ist das Buch der Liebe.
Aufmerksam hab ich's gelesen:
Wenig Bltter Freuden,
Ganze Hefte Leiden;
Einen Abschnitt macht die Trennung.
Wiedersehn! ein klein Kapitel,
Fragmentarisch. Bnde Kummers,
Mit Erklrungen verlngert,
Endlos, ohne Ma.
O Nisami!--doch am Ende
Hast den rechten Weg gefunden:
Unauflsliches, wer lst es?
Liebende, sich wiederfindend.


Ja, die Augen waren's


Ja, die Augen waren's, ja, der Mund,
Die mir blickten, die mich kten.
Hfte schmal, der Leib so rund,
Wie zu Paradieses Lsten!
War sie da? Wo ist sie hin?
Ja, sie war's, sie hat's gegeben,
Hat gegeben sich im Fliehn
Und gefesselt all mein Leben.


Gewarnt


Auch in Locken hab ich mich
Gar zu gern verfangen.
Und so, Hafis, wr's wie dir
Deinem Freund ergangen.

Aber Zpfe flechten sie,
Nun aus langen Haaren;
Unterm Helme fechten sie,
Wie wir wohl erfahren.

Wer sich aber wohl besann,
Lt sich so nicht zwingen:
Schwere Ketten frchtet man,
Rennt in leichte Schlingen.


Versunken


Voll Locken kraus ein Haupt so rund!
Und darf ich dann in solchen reichen Haaren
Mit vollen Hnden hin und wider fahren,
Da fhl ich mich von Herzensgrund gesund.
Und k ich Stirne, Bogen, Auge, Mund,
Dann bin ich frisch und immer wieder wund.
Der fnfgezackte Kamm, wo sollt er stocken?
Er kehrt schon wieder zu den Locken.
Das Ohr versagt sich nicht dem Spiel,
Hier ist nicht Fleisch, hier ist nicht Haut,
So zart zum Scherz, so liebeviel!
Doch wie man auf dem Kpfchen kraut,
Man wird in solchen reichen Haaren
Fr ewig auf und nieder fahren.
So hast du, Hafis, auch getan,
Wir fangen es von vornen an.


Bedenklich


Soll ich von Smaragden reden,
Die dein Finger niedlich zeigt?
Manchmal ist ein Wort von nten,
Oft ist's besser, da man schweigt.

Also sag ich, da die Farbe
Grn und augerquicklich sei!
Sage nicht, da Schmerz und Narbe
Zu befrchten nah dabei!

Immerhin! du magst es lesen!
Warum bst du solche Macht!
"So gefhrlich ist dein Wesen
Als erquicklich der Smaragd."

Liebchen, ach! im starren Bande
Zwngen sich die freien Lieder,
Die im reinen Himmelslande
Munter flogen hin und wider.
Allem ist die Zeit verderblich,
Sie erhalten sich allein!
Jede Zeile soll unsterblich,
Ewig wie die Liebe sein.


Schlechter Trost


Mitternachts weint und schluchzt ich,
Weil ich dein entbehrte.
Da kamen Nachtgespenster
Und ich schmte mich.
"Nachtgespenster", sagt ich,
"Schluchzend und weinend
Findet ihr mich, dem ihr sonst
Schlafende vorberzogt.
Groe Gter vermi ich.
Denkt nicht schlimmer von mir,
Den ihr sonst weise nanntet,
Groes bel betrifft ihn!"--
Und die Nachtgespenster
Mit langen Gesichtern
Zogen vorbei,
Ob ich weise oder trig,
Vllig unbekmmert.


Gengsam


"Wie irrig whntest du,
Aus Liebe gehre das Mdchen dir zu.
Das knnte mich nun garnicht freuen,
Sie versteht sich auf Schmeicheleien."

Dichter

Ich bin zufrieden, da ich's habe!
Mir diene zur Entschuldigung:
Liebe ist freiwillige Gabe,
Schmeichelei Huldigung.


Gru


O wie selig ward mir!
Im Lande wandl ich,
Wo Hudhud ber den Weg luft.
Des alten Meeres Muscheln
Im Stein sucht ich, die versteinten;
Hudhud lief einher,
Die Krone entfaltend,
Stolzierte, neckischer Art,
ber das Tote scherzend
Der Lebendge.
"Hudhud", sagt ich, "frwahr!
Ein schner Vogel bist du.
Eile doch, Wiedehopf!
Eile, der Geliebten
Zu verknden, da ich ihr
Ewig angehre.
Hast du doch auch
Zwischen Salomo
Und Sabas Knigin
Ehemals den Kuppler gemacht!"


Ergebung


"Du vergehst und bist so freundlich,
Verzehrst dich und singst so schn?"

Dichter

Die Liebe behandelt mich feindlich!
Da will ich gern gestehn:
Ich singe mit schwerem Herzen.
Sieh doch einmal die Kerzen!
Sie leuchten, indem sie vergehn.

Eine Stelle sucht der Liebe Schmerz,
Wo es recht wst und einsam wre;
Da fand er denn mein des Herz
Und nistete sich in das leere.


Unvermeidlich


Wer kann gebieten den Vgeln,
Still zu sein auf der Flur?
Und wer verbieten zu zappeln
Den Schafen unter der Schur?

Stell ich mich wohl ungebrdig,
Wenn mir die Wolle kraust?
Nein! die Ungebrden entzwingt mir
Der Scherer, der mich zerzaust.

Wer will mir wehren, zu singen
Nach Lust zum Himmel hinan,
Den Wolken zu vertrauen,
Wie lieb sie mir's angetan?


Geheimes


ber meines Liebchens ugeln
Stehn verwundert alle Leute,
Ich, der Wissende, dagegen
Wei recht gut, was das bedeute.

Denn es heit: ich liebe diesen,
Und nicht etwa den und jenen,
Lasset nur, ihr guten Leute,
Euer Wundern, euer Sehnen!

Ja, mit ungeheuren Mchten
Blicket sie wohl in die Runde,
Doch sie sucht nur zu verknden
Ihm die nchste se Stunde.


Geheimstes


"Wir sind emsig, nachzuspren,
Wir, die Anekdotenjger,
Wer dein Liebchen sei und ob du
Nicht auch habest viele Schwger.

Denn da du verliebt bist, sehn wir,
Mgen dir es gerne gnnen;
Doch, da Liebchen so dich liebe,
Werden wir nicht glauben knnen."

Ungehindert, liebe Herren,
Sucht sie auf! Nur hrt das eine:
Ihr erschrecket, wenn sie dasteht;
Ist sie fort, ihr kos't dem Scheine.

Wit ihr, wie Schehab-eddin
Sich auf Arafat entmantelt,
Niemand haltet ihr fr trig,
Der in seinem Sinne handelt.

Wenn vor deines Kaisers Throne
Oder vor der Vielgeliebten
Je dein Name wird gesprochen,
Sei es dir zu hchstem Lohne.

Darum war's der hchste Jammer,
Als einst Medschnun sterbend wollte,
Da vor Leila seinen Namen
Man forthin nicht nennen sollte.





Buch der Betrachtungen





Tefkir Nameh: Buch der Betrachtungen


Hre den Rat, den die Leier tnt!
Doch er nutzet nur, wenn du fhig bist.
Das glcklichste Wort, es wird verhhnt,
Wenn der Hrer ein Schiefohr ist.

"Was tnt denn die Leier?" Sie tnet laut:
Die schnste, das ist nicht die beste Braut;
Doch wenn wir dich unter uns zhlen sollen,
So mut du das Schnste, das Beste wollen.


Fnf Dinge


Fnf Dinge bringen fnfe nicht hervor,
Du, dieser Lehre ffne du dein Ohr:
Der stolzen Brust wird Freundschaft nicht entsprossen;
Unhflich sind der Niedrigkeit Genossen;
Ein Bsewicht gelangt zu keiner Gre;
Der Neidische erbarmt sich nicht der Ble;
Der Lgner hofft vergeblich Treu und Glauben--
Das halte fest und niemand la dir's rauben!


Fnf andere


Was verkrzt mir die Zeit?
Ttigkeit!
Was macht sie unertrglich lang?
Miggang!
Was bringt in Schulden?
Harren und Dulden!
Was macht Gewinnen?
Nicht lange besinnen!
Was bringt zu Ehren?
Sich wehren!


Lieblich ist des Mdchens Blick


Lieblich ist des Mdchens Blick, der winket;
Trinkers Blick ist lieblich, eh er trinket,
Gru des Herren, der befehlen konnte,
Sonnenschein im Herbst, der sich besonnte.
Lieblicher als alles dieses habe
Stets vor Augen, wie sich kleiner Gabe
Drftge Hand so hbsch entgegendrnget,
Zierlich dankbar, was du reichst, empfnget.
Welch ein Blick! ein Gru! ein sprechend Streben!
Schau es recht und du wirst immer geben.


Und was im Pend-Nameh steht


Und was im Pend-Nameh steht,
Ist dir aus der Brust geschrieben:
Jeden, dem du selber gibst,
Wirst du wie dich selber lieben.

Reiche froh den Pfennig hin,
Hufe nicht ein Goldvermchtnis,
Eile freudig vorzuziehn
Gegenwart vor dem Gedchtnis.


Reitest du bei einem Schmied vorbei


Reitest du bei einem Schmied vorbei,
Weit du nicht, wann er dein Pferd beschlgt;
Siehst du eine Htte im Felde frei,
Weit nicht, ob sie dir ein Liebchen hegt;
Einem Jngling begegnest du, schn und khn,
Er berwindet dich knftig oder du ihn.
Am sichersten kannst du vom Rebstock sagen,
Er werde fr dich was Gutes tragen.
So bist du denn der Welt empfohlen,
Das brige will ich nicht wiederholen.


Den Gru des Unbekannten ehre ja!


Den Gru des Unbekannten ehre ja!
Er sei dir wert als alten Freundes Gru.
Nach wenig Worten sagt ihr Lebewohl!
Zum Osten du, er westwrts, Pfad an Pfad--
Kreuzt euer Weg nach vielen Jahren drauf
Sich unerwartet, ruft ihr freudig aus:
"Er ist es! ja, da war's!" als htte nicht
So manche Tagefahrt zu Land und See,
So manche Sonnenkehr sich drein gelegt.
Nun tauschet War um Ware, teilt Gewinn!
Ein alt Vertrauen wirke neuen Bund--
Der erste Gru ist viele tausend wert,
Drum gre freundlich jeden, der begrt!


Haben sie von deinen Fehlen


Haben sie von deinen Fehlen
Immer viel erzhlt
Und fr wahr sie zu erzhlen,
Vielfach sich geqult.
Htten sie von deinem Guten
Freundlich dir erzhlt,
Mit verstndig treuen Winken,
Wie man Beres whlt:
O gewi! das Allerbeste
Blieb mir nicht verhehlt,
Das frwahr nur wenig Gste
In der Klause zhlt.
Nun als Schler mich, zu kommen
Endlich auserwhlt,
Lehret mich der Bue Frommen,
Wenn der Mensch gefehlt.


Mrkte reizen dich zum Kauf


Mrkte reizen dich zum Kauf;
Doch das Wissen blhet auf.
Wer im Stillen um sich schaut,
Lernet, wie die Lieb erbaut.
Bist du Tag und Nacht beflissen,
Viel zu hren, viel zu wissen,
Horch an einer andern Tre,
Wie zu wissen sich gebhre.
Soll das Rechte zu dir ein,
Fhl in Gott was Rechts zu sein:
Wer von reiner Lieb entbrannt,
Wird vom lieben Gott erkannt.


Wie ich so ehrlich war


Wie ich so ehrlich war,
Hab ich gefehlt,
Und habe Jahre lang
Mich durchgeqult.
Ich galt und galt auch nicht.
Was sollt es heien?
Nun wollt ich Schelm sein,
Tt mich befleien;
Das wollt mir garnicht ein,
Mut mich zerreien.
Da dacht ich: Ehrlich sein
Ist doch das Beste;
War es nur kmmerlich,
So steht es feste.


Frage nicht, durch welche Pforte


Frage nicht, durch welche Pforte
Du in Gottes Stadt gekommen,
Sondern bleib am stillen Orte,
Wo du einmal Platz genommen.

Schaue dann umher nach Weisen
Und nach Mchtgen, die befehlen;
Jene werden unterweisen,
Diese Tat und Krfte sthlen.

Wenn du ntzlich und gelassen
So dem Staate treu geblieben,
Wisse! niemand wird dich hassen,
Und dich werden viele lieben.

Und der Frst erkennt die Treue,
Sie erhlt die Tat lebendig;
Dann bewhrt sich auch das Neue
Nchst dem Alten erst bestndig.


Woher ich kam?


Woher ich kam? Es ist noch eine Frage;
Mein Weg hierher, der ist mir kaum bewut,
Heut nun und hier am himmelfrohen Tage
Begegnen sich, wie Freunde, Schmerz und Lust.
O ses Glck, wenn beide sich vereinen!
Einsam, wer mchte lachen, mchte weinen?


Es geht eins nach dem andern hin


Es geht eins nach dem andern hin,
Und auch wohl vor dem andern;
Drum lat uns rasch und brav und khn
Die Lebenswege wandern.
Es hlt dich auf, mit Seitenblick
Der Blumen viel zu lesen;
Doch hlt nichts grimmiger zurck,
Als wenn du falsch gewesen.


Behandelt die Frauen mit Nachsicht


Behandelt die Frauen mit Nachsicht!
Aus krummer Rippe ward sie erschaffen;
Gott konnte sie nicht ganz grade machen.
Willst du sie biegen, sie bricht;
Lt du sie ruhig, sie wird noch krmmer:
Du guter Adam, was ist denn schlimmer?--
Behandelt die Frauen mit Nachsicht:
Es ist nicht gut, da euch eine Rippe bricht.


Das Leben ist ein schlechter Spa


Das Leben ist ein schlechter Spa:
Dem fehlt's an Dies, dem fehlt's an Das,
Der will nicht wenig, der zu viel,
Und Kann und Glck kommt auch ins Spiel.
Und hat sich's Unglck drein gelegt,
Jeder, wie er nicht wollte, trgt.
Bis endlich Erben mit Behagen
Herrn Kannicht-Willnicht weiter tragen.


Das Leben ist ein Gnsespiel


Das Leben ist ein Gnsespiel:
Je mehr man vorwrts gehet,
Je frher kommt man an das Ziel,
Wo niemand gerne stehet.

Man sagt, die Gnse wren dumm,
O, glaubt mir nicht den Leuten:
Denn eine sieht einmal sich 'rum,
Mich rckwrts zu bedeuten.

Ganz anders ist's in dieser Welt,
Wo alles vorwrts drcket:
Wenn einer stolpert oder fllt,
Keine Seele rckwrts blicket.


Die Jahre nahmen dir



"Die Jahre nahmen dir, du sagst, so vieles:
Die eigentliche Lust des Sinnespieles;
Erinnerung des allerliebsten Tandes
Von gestern, weit- und breiten Landes
Durchschweifen frommt nicht mehr; selbst nicht von oben
Der Ehren anerkannte Zier, das Loben,
Erfreulich sonst. Aus eignem Tun Behagen
Quillt nicht mehr auf, dir fehlt ein dreistes Wagen!
Nun wt ich nicht, was dir Besondres bliebe!"
Mir bleibt genug! Es bleibt Idee und Liebe!


Vor den Wissenden sich stellen


Vor den Wissenden sich stellen,
Sicher ist's in allen Fllen!
Wenn du lange dich gequlet,
Wei er gleich, wo dir es fehlet.
Auch auf Beifall darfst du hoffen;
Denn er wei, wo du's getroffen.


Freigebiger wird betrogen


Freigebiger wird betrogen,
Geizhafter ausgesogen
Verstndiger irrgeleitet,
Vernnftiger leer geweitet,
Der Harte wird umgangen,
Der Gimpel wird gefangen.
Beherrsche diese Lge,
Betrogener, betrge!


Wer befehlen kann, wird loben


Wer befehlen kann, wird loben,
Und er wird auch wieder schelten,
Und das mu dir, treuer Diener,
Eines wie das andre gelten.

Denn er lobt wohl das Geringe,
Schilt auch, wo er sollte loben:
Aber bleibst du guter Dinge,
Wird er dich zuletzt erproben.

Und so haltet's auch, ihr Hohen,
Gegen Gott wie der Geringe:
Tut und leidet, wie sich's findet,
Bleibt nur immer guter Dinge!


An Schah Sedschan und seinesgleichen


Durch allen Schall und Klang
Der Transoxanen
Erkhnt sich unser Sang
Auf deine Bahnen!
Uns ist fr garnichts bang,
In dir lebendig,
Dein Leben daure lang,
Dein Reich bestndig!


Hchste Gunst


Ungezhmt, so wie ich war,
Hab ich einen Herrn gefunden
Und, gezhmt nach manchem Jahr,
Eine Herrin auch gefunden.
Da sie Prfung nicht gespart,
Haben sie mich treu gefunden
Und mit Sorgfalt mich bewahrt
Als den Schatz, den sie gefunden.
Niemand diente zweien Herrn,
Der dabei sein Glck gefunden:
Herr und Herrin sehn es gern,
Da sie beide mich gefunden,
Und mir leuchtet Glck und Stern,
Da ich beide sie gefunden.


Ferdusi spricht


O Welt! wie schamlos und boshaft du bist!
Du nhrst und erzieltest und ttest zugleich.

Nur wer von Allah begnstigt ist,
Der nhrt sich, erzieht sich, lebendig und reich.


Was heit denn Reichtum?


Was heit denn Reichtum?--Eine wrmende Sonne,
Geniet sie der Bettler, wie wir sie genieen!
Es mge doch keinen der Reichen verdrieen
Des Bettlers im Eigensinn selige Wonne!


Dschelal-eddin Rumi spricht


Verweilst du in der Welt, sie flieht als Traum,
Du reisest, ein Geschick bestimmt den Raum;
Nicht Hitze, Klte nicht vermagst du festzuhalten,
Und was dir blht, sogleich wird es veralten.


Suleika spricht


Der Spiegel sagt mir: ich bin schn
Ihr sagt: zu altern, sei auch mein Geschick.
Vor Gott mu alles ewig stehn;
In mir liebt ihn fr diesen Augenblick!





Buch des Unmuts





Rendsch Nameh: Buch des Unmuts
Wo hast du das genommen?


"Wo hast du das genommen?
Wie konnt es zu dir kommen?
Wie aus dem Lebensplunder
Erwarbst du diesen Zunder,
Der Funken letzte Gluten
Von frischem zu ermuten?"

Euch mg' es nicht bednkeln,
Es sei gemeines Fnkeln:
Auf ungemener Ferne,
Im Ozean der Sterne,
Mich hatt ich nicht verloren;
Ich war wie neu geboren.

Von weier Schafe Wogen
Die Hgel berzogen,
Umsorgt von ernsten Hirten,
Die gern und schmal bewirten,
So ruhig-liebe Leute,
Da jeder mich erfreute.

In schauerlichen Nchten,
Bedrohet von Gefechten,
Das Sthnen der Kamele
Durchdrang das Ohr, die Seele,
Und derer, die sie fhren,
Einbildung und Stolzieren.

Und immer ging es weiter
Und immer ward es breiter,
Und unser ganzes Ziehen,
Es schien ein ewig Fliehen.
Blau, hinter Wst und Heere,
Der Streif erlogner Meere.


Keinen Reimer wird man finden


Keinen Reimer wird man finden,
Der sich nicht den besten hielte,
Keinen Fiedler, der nicht lieber
Eigne Melodien spielte.

Und ich konnte sie nicht tadeln;
Wenn wir andern Ehre geben,
Mssen wir uns selbst entadeln.
Lebt man denn, wenn andre leben?

Und so fand ich's denn auch juste
In gewissen Antichambern,
Wo man nicht zu sondern wute
Musedreck von Koriandern.

Das Gewesne wollte hassen
Solche rstge neue Besen,
Diese dann, nicht gelten lassen,
Was sonst Besen war gewesen.

Und wo sich die Vlker trennen,
Gegenseitig im Verachten,
Keins von beiden wird bekennen,
Da sie nach demselben trachten.

Und das grobe Selbstempfinden
Haben Leute hart gescholten,
Die am wenigsten verwinden,
Wenn die andern was gegolten.


Befindet sich einer heiter und gut


Befindet sich einer heiter und gut,
Gleich will ihn der Nachbar peingen;
Solang der Tchtige lebt und tut,
Mchten sie ihn gerne steingen.
Ist er hinterher aber tot,
Gleich sammeln sie groe Spenden,
Zu Ehren seiner Lebensnot
Ein Denkmal zu vollenden.
Doch ihren Vorteil sollte dann
Die Menge wohl ermessen:
Gescheiter wr's, den guten Mann
Auf immerdar vergessen.


bermacht, ihr knnt es spren


bermacht, ihr knnt es spren,
Ist nicht aus der Welt zu bannen;
Mir gefllt zu konvergieren
Mit Gescheiten, mit Tyrannen.

Da die dummen Eingeengten
Immerfort am strksten pochten,
Und die Halben, die Beschrnkten
Gar zu gern uns unterjochten,

Hab ich mich fr frei erklret
Von den Narren, von den Weisen;
Diese bleiben ungestret,
Jene mchten sich zerreien;

Denken, in Gewalt und Liebe
Mten wir zuletzt uns gatten,
Machen mir die Sonne trbe
Und erhitzen mir den Schatten.

Hafis auch und Ulrich Hutten
Muten ganz bestimmt sich rsten
Gegen braun und blaue Kutten:
Meine gehn wie andre Christen.

"Aber nenn uns doch die Feinde!"
Niemand soll sie unterscheiden;
Denn ich hab in der Gemeinde
Schon genug daran zu leiden.


Wenn du auf dem Guten ruhst


Wenn du auf dem Guten ruhst,
Nimmer werd ich's tadeln;
Wenn du gar das Gute tust,
Sieh, das soll dich adeln!
Hast du aber deinen Zaun
Um dein Gut gezogen,
Leb ich frei und lebe traun
Keineswegs betrogen.

Denn die Menschen, sie sind gut,
Wrden besser bleiben,
Sollte nicht, wie's einer tut,
Auch der andre treiben.
Auf dem Weg, da ist's ein Wort,
Niemand wird's verdammen:
"Wollen wir an einen Ort,
Nun wir gehn zusammen!"

Vieles wird sich da und hie
Uns entgegenstellen:
In der Liebe mag man nie
Helfer und Gesellen;
Geld und Ehre htte man
Gern allein zur Spende;
Und der Wein, der treue Mann,
Der entzweit am Ende.

Hat doch ber solches Zeug
Hafis auch gesprochen,
ber manchen dummen Streich
Sich den Kopf zerbrochen;
Und ich seh nicht, was es frommt,
Aus der Welt zu laufen,
Magst du, wenn das Schlimmste kommt,
Auch einmal dich raufen!


Als wenn das auf Namen ruhte


Als wenn das auf Namen ruhte,
Was sich schweigend nur entfaltet!
Lieb ich doch das schne Gute,
Wie es sich aus Gott gestaltet!

Jemand lieb ich, das ist ntig.
Niemand ha ich; soll ich hassen,
Auch dazu bin ich erbtig,
Hasse gleich in ganzen Massen.

Willst sie aber nher kennen?
Sieh aufs Rechte, sieh aufs Schlechte:
Was sie ganz frtrefflich nennen,
Ist wahrscheinlich nicht das Rechte.

Denn das Rechte zu ergreifen,
Mu man aus dem Grunde leben,
Und salbadrisch auszuschweifen,
Dnket mich ein seicht Bestreben.

Wohl, Herr Knitterer, er kann sich
Mit Zersplitterer vereinen,
Und Verwitterer alsdann sich
Allenfalls der Beste scheinen!

Da nur immer in Erneuung
Jeder tglich Neues hre,
Und zugleich auch die Zerstreuung
Jeden in sich selbst zerstre!

Dies der Landsmann wnscht und liebet
Mag er Deutsch, mag Teutsch sich schreiben,
Liedchen aber heimlich piepet:
Also war es und wird bleiben.


Medschnun


Medschnun heit--ich will nicht sagen,
Da es grad ein Toller heie,
Doch ihr mt mich nicht verklagen,
Da ich mich als Medschnun preise.

Wenn die Brust, die redlich volle,
Sich entladet, euch zu retten,
Ruft ihr nicht: "Das ist der Tolle!
Holet Stricke, schaffet Ketten!"

Und wenn ihr zuletzt in Fesseln
Seht die Klgeren verschmachten,
Sengt es euch wie Feuernesseln,
Das vergebens zu betrachten.

Hab ich euch denn je geraten,
Wie ihr Kriege fhren solltet?
Schalt ich euch, nach euren Taten,
Wenn ihr Friede schlieen wolltet?

Und so hab ich auch den Fischer
Ruhig sehen Netze werfen,
Brauchte dem gewandten Tischer
Winkelma nicht einzuschrfen.

Aber ihr wollt besser wissen,
Was ich wei, der ich bedachte,
Was Natur, fr mich beflissen,
Schon zu meinem Eigen machte.

Fhlt ihr euch dergleichen Strke?
Nun, so frdert eure Sachen!
Seht ihr aber meine Werke,
Lernet erst: so wollt er's machen!


Wanderers Gemtsruhe


bers Niedertrchtige
Niemand sich beklage!
Denn es ist das Mchtige,
Was man dir auch sage.

In dem Schlechten waltet es
Sich zu Hochgewinne,
Und mit Rechtem schaltet es
Ganz nach seinem Sinne.

Wandrer!--Gegen solche Not
Wolltest du dich struben?
Wirbelwind und trocknen Kot,
La sie drehn und stuben!


Wer wird von der Welt verlangen


Wer wird von der Welt verlangen,
Was sie selbst vermit und trumet,
Rckwrts oder seitwrts blickend,
Stets den Tag des Tags versumt?
Ihr Bemhn, ihr guter Wille
Hinkt nur nach dem raschen Leben,
Und was du vor Jahren brauchtest,
Mchte sie dir heute geben.


Sich selbst zu loben, ist ein Fehler


Sich selbst zu loben, ist ein Fehler,
Doch jeder tut's, der etwas Gutes tut;
Und ist er dann in Worten kein Verhehler,
Das Gute bleibt doch immer gut.

Lat doch, ihr Narren, doch die Freude
Dem Weisen, der sich weise hlt,
Da er, ein Narr wie ihr, vergeude
Den abgeschmackten Dank der Welt.


Glaubst du denn: von Mund zu Ohr


Glaubst du denn: von Mund zu Ohr
Sei ein redlicher Gewinnst?
berliefrung, o du Tor,
Ist auch wohl ein Hirngespinst.

Nun geht erst das Urteil an:
Dich vermag aus Glaubensketten
Der Verstand allein zu retten,
Dem du schon Verzicht getan.


Und wer franzet oder britet


Und wer franzet oder britet,
Italienert oder teutschet,
Einer will nur wie der andre,
Was die Eigenliebe heischet.

Denn es ist kein Anerkennen,
Weder vieler, noch des einen,
Wenn es nicht am Tage frdert,
Wo man selbst was mchte scheinen.

Morgen habe denn das Rechte
Seine Freunde wohlgesinnet,
Wenn nur heute noch das Schlechte
Vollen Platz und Gunst gewinnet.

Wer nicht von dreitausend Jahren
Sich wei Rechenschaft zu geben,
Bleib im Dunkeln unerfahren,
Mag von Tag zu Tage leben.


Sonst, wenn man den heiligen Koran zitierte


Sonst, wenn man den heiligen Koran zitierte,
Nannte man die Sure, den Vers dazu,
Und jeder Moslim, wie sich's gebhrte,
Fhlte sein Gewissen in Respekt und Ruh.

Die neuen Derwische wissen's nicht besser,
Sie schwatzen das Alte, das Neue dazu;
Die Verwirrung wird tglich grer,
O heiliger Koran! O ewige Ruh'!


Der Prophet spricht


rgerts jemand, da es Gott gefallen,
Mahomet zu gnnen Schutz und Glck,
An den strksten Balken seiner Hallen,
Da befestig' er den derben Strick,
Knpfe sich daran! Das hlt und trgt.
Er wird fhlen, da sein Zorn sich legt.


Timur spricht


Was? Ihr mibilliget den krftgen Sturm
Des bermuts, verlogne Pfaffen?
Htt Allah mich bestimmt zum Wurm,
So htt' er mich als Wurm geschaffen.





Buch der Sprche





Hikmet Nameh: Buch der Sprche


Talismane werd ich in dem Buch zerstreuen;
Das bewirkt ein Gleichgewicht.
Wer mit glubger Nadel sticht,
berall soll gutes Wort ihn freuen,.

Vom heutgen Tag, von heutger Nacht
Verlange nichts,
Als was die gestrigen gebracht.

Wer geboren in bs'sten Tagen,
Dem werden selbst die bsen behagen.

Wie etwas sei leicht,
Wei, der es erfunden und der es erreicht.

Das Meer flutet immer,
Das Land behlt es nimmer.

Was wird mir jede Stunde so bang?--
Das Leben ist kurz, der Tag ist lang.
Und immer sehnt sich fort das Herz,
Ich wei nicht recht, ob himmelwrts;
Fort aber will es hin und hin,
Und mchte vor sich selber fliehn.
Und fliegt es an der Liebsten Brust,
Da ruht's im Himmel unbewut.
Des Lebens Strudel reit es fort,
Und immer hngt's an einem Ort,
Was es gewollt, was es verlor,
Es bleibt zuletzt sein eigner Tor.

Prft das Geschick dich, wei es wohl warum:
Es wnschte dich enthaltsam! Folge stumm!

Noch ist es Tag; da rhre sich der Mann!
Die Nacht tritt ein, wo niemand wirken kann.

Was machst du an der Welt? Sie ist schon gemacht.
Der Herr der Schpfung hat alles bedacht,
Dein Los ist gefallen, verfolge die Weise,
Der Weg ist begonnen, vollende die Reise.
Denn Sorgen und Kummer verndern es nicht,
Sie schleudern dich ewig aus gleichem Gewicht.

Wenn der Schwergedrckte klagt,
Hilfe, Hoffnung sei versagt,
Bleibet heilsam fort und fort
Immer noch ein freundlich Wort.

"Wie ungeschickt habt ihr euch benommen,
Da euch das Glck ins Haus gekommen!"
Das Mdchen hat's nicht bel genommen
Und ist noch ein paarmal wieder gekommen.

Mein Erbteil wie herrlich, weit und breit!
Die Zeit ist mein Besitz, mein Acker ist die Zeit.

Gutes tu rein aus des Guten Liebe!
Das berliefre deinem Blut.
Und wenn's den Kindern nicht verbliebe,
Den Enkeln kommt es doch zu gut.

Enweri sagt's, ein Herrlichster der Mnner,
Des tiefsten Herzens, hchsten Hauptes Kenner:
"Dir frommt an jedem Ort, zu jeder Zeit
Geradheit, Urteil und Vertrglichkeit."

Was klagst du ber Feinde?
Sollten solche je werden Freunde,
Denen das Wesen, wie du bist,
Im stillen ein ewiger Vorwurf ist?

Dmmer ist nichts zu ertragen,
Als wenn Dumme sagen den Weisen,
Da sie sich in groen Tagen
Sollten bescheidentlich erweisen.

Wenn Gott so schlechter Nachbar wre,
Als ich bin und als du bist,
Wir htten beide wenig Ehre;
Der lt einen jeden, wie er ist.

Gestehts! die Dichter des Orients
Sind grer als wir des Occidents.
Worin wir sie aber vllig erreichen,
Das ist im Ha auf unsresgleichen.

berall will jeder obenauf sein,
Wie's eben in der Welt so geht,
Jeder sollte freilich grob sein,
Aber nur in dem, was er versteht.

Verschon uns, Gott, mit deinem Grimme!
Zaunknige gewinnen Stimme.

Will der Neid sich doch zerreien,
La ihn seinen Hunger speisen.

Sich im Respekt zu erhalten,
Mu man recht borstig sein.
Alles jagt man mit Falken,
Nur nicht das wilde Schwein.

Was hilft's dem Pfaffenorden,
Der mir den Weg verrannt?
Was nicht gerade erfat worden,
Wird auch schief nicht erkannt.

Einen Helden mit Lust preisen und nennen
Wird jeder, der selbst als Khner stritt.
Des Menschen Wert kann niemand erkennen,
Der nicht selbst Hitze und Klte litt.

Gutes tu' rein aus des Guten Liebe!
Was du tust, verbleibt dir nicht;
Und wenn es auch dir verblieben
Bleibt es deinen Kindern nicht.

Soll man dich nicht auf's schmhlichste berauben,
Verbirg dein Gold, dein Weggehn, deinen Glauben!

Wie kommt's, da man an jedem Orte
So viel Gutes, so viel Dummes hrt?
Die Jngsten wiederholen der ltesten Worte
Und glauben, da es ihnen angehrt.

La dich nur in keiner Zeit
Zum Widerspruch verleiten!
Weise fallen in Unwissenheit,
Wenn sie mit Unwissenden streiten.

"Warum ist Wahrheit fern und weit?
Birgt sich hinab in tiefste Grnde?"
Niemand versteht zur rechten Zeit!--
Wenn man zur rechten Zeit verstnde,
So wre Wahrheit nah und breit
Und wre lieblich und gelinde.

Was willst du untersuchen,
Wohin die Milde fliet!
Ins Wasser wirf deine Kuchen;
Wer wei, wer sie geniet!

Als ich einmal eine Spinne erschlagen,
Dacht ich, ob ich das wohl gesollt?
Hat Gott ihr doch wie mir gewollt
Einen Anteil an diesen Tagen!

"Dunkel ist die Nacht, bei Gott ist Licht."
Warum hat er uns nicht auch so zugericht?

Welch eine bunte Gemeinde!
An Gottes Tisch sitzen Freund und Feinde.

Ihr nennt mich einen kargen Mann;
Gebt mir, was ich verprassen kann!

Soll ich dir die Gegend zeigen,
Mut du erst das Dach besteigen.

Wer schweigt, hat wenig zu sorgen;
Der Mensch bleibt unter der Zunge verborgen.

Ein Herre mit zwei Gesind,
Er wird nicht wohl gepflegt.
Ein Haus, worin zwei Weiber sind,
Es wird nicht rein gefegt.

Ihr lieben Leute, bleibt dabei
Und sagt nur: "Autos epha!"
Was sagt ihr lange Mann und Weib?
Adam, so heit's, und Eva!

Wofr ich Allah hchlich danke?
Da er Leiden und Wissen getrennt.
Verzweifeln mte jeder Kranke,
Das bel kennend, wie der Arzt es kennt.

Nrrisch, da jeder in seinem Falle
Seine besondere Meinung preist!
Wenn Islam "Gott ergeben" heit,
In Islam leben und sterben wir alle.

Wer auf die Welt kommt, baut ein neues Haus,
Er geht und lt es einem zweiten;
Der wird sich's anders zubereiten.
Und niemand baut es aus.

Wer in mein Haus tritt, der kann schelten,
Was ich lie viele Jahre gelten;
Vor der Tr aber mt er passen,
Wenn ich ihn nicht wollte gelten lassen.

Herr, la dir gefallen
Dieses kleine Haus!
Grre kann man bauen,
Mehr kommt nicht heraus.

Du bist auf immer geborgen,
Das nimmt dir niemand wieder:
Zwei Freunde ohne Sorgen,
Weinbecher, Bchlein Lieder.

"Was brachte Lokman nicht hervor,
Den man den Garst'gen hie!"
Die Sigkeit liegt nicht im Rohr,
Der Zucker, der ist s.

Herrlich ist der Orient
bers Mittelmeer gedrungen;
Nur wer Hafis liebt und kennt,
Wei, was Calderon gesungen.

"Was schmckst du die eine Hand denn nun
Weit mehr als ihr gebhrte?"
Was sollte denn die Linke tun,
Wenn sie die Rechte nicht zierte?

Wenn man auch nach Mekka triebe
Christus' Esel, wrd' er nicht
Dadurch besser abgericht,
Sondern stets ein Esel bliebe.

Getretner Quark
Wird breit, nicht stark.

Schlgst du ihn aber mit Gewalt
In feste Form, er nimmt Gestalt.
Dergleichen Steine wirst du kennen.
Europer Pise sie nennen.

Betrbt euch nicht, ihr guten Seelen!
Denn wer nicht fehlt, wei wohl, wenn andre fehlen;
Allein wer fehlt, der ist erst recht daran,
Er wei nun deutlich, wie sie wohl getan.

"Du hast gar vielen nicht gedankt,
Die dir so manches Gute gegeben!"
Darber bin ich nicht erkrankt,
Ihre Gaben mir im Herzen leben.

Guten Ruf mut du dir machen,
Unterscheiden wohl die Sachen;
Wer was weiter will, verdirbt.

Die Flut der Leidenschaft, sie strmt vergebens
Ans unbezwungne feste Land:
Sie wirft poetische Perlen an den Strand,
Und das ist schon Gewinn des Lebens.


Vertrauter


Du hast so manche Bitte gewhrt,
Und wenn sie dir auch schdlich war;
Der gute Mann da hat wenig begehrt,
Dabei hat es doch keine Gefahr.

Wesir

Der gute Mann hat wenig begehrt,
Und htt ich's ihm sogleich gewhrt,
Er auf der Stelle verloren war.

Schlimm ist es, wie doch wohl geschieht,
Wenn Wahrheit sich nach dem Irrtum zieht.
Das ist auch manchmal ihr Behagen:
Wer wird so schne Frau befragen?
Herr Irrtum, wollt er an Wahrheit sich schlieen,
Das sollte Frau Wahrheit bald verdrieen.

Wisse, da mir sehr mifllt,
Wenn so viele singen und reden!
Wer treibt die Dichtkunst aus der Welt?

--Die Poeten!





Buch des Timur





Timur Nameh: Buch des Timur
Der Winter und Timur


So umgab sie nun der Winter
Mit gewaltgem Grimme. Streuend
Seinen Eishauch zwischen alle,
Hetzt' er die verschiednen Winde
Widerwrtig auf sie ein.
ber sie gab er Gewaltkraft
Seinen frostgespitzten Strmen,
Stieg in Timurs Rat hernieder,
Schrie ihn drohend an und sprach so:
"Leise, langsam, Unglcksel'ger!
Wandle, du Tyrann des Unrechts!
Sollen lnger noch die Herzen
Sengen, brennen deinen Flammen?
Bist du der verdammten Geister
Einer: wohl! ich bin der andre.
Du bist Greis; ich auch! Erstarren
Machen wir so Land als Menschen.
Mars, du bist's! Ich bin Saturnus;
belttige Gestirne,
Im Verein die schrecklichsten.
Ttest du die Seele, kltest
Du den Luftkreis: meine Lfte
Sind noch klter, als du sein kannst.
Qulen deine wilden Heere
Glubige mit tausend Martern:
Wohl! in meinen Tagen soll sich,
Geb es Gott! was Schlimmres finden,
Und, bei Gott! dir schenk ich nichts.
Hr es Gott, was ich dir biete!
Ja, bei Gott! von Todesklte
Nicht, o Greis, verteidigen soll dich
Breite Kohlenglut vom Herde,
Keine Flamme des Dezembers!"


An Suleika


Dir mit Wohlgeruch zu kosen,
Deine Freuden zu erhhn,
Knospend mssen tausend Rosen
Erst in Gluten untergehn.

Um ein Flschchen zu besitzen,
Das den Ruch auf ewig hlt,
Schlank wie deine Fingerspitzen,
Da bedarf es einer Welt.

Einer Welt von Lebenstrieben,
Die in ihrer Flle Drang
Ahneten schon Bulbuls lieben,
Seelerregenden Gesang.

Sollte jene Qual uns qulen,
Da sie unsre Lust vermehrt?
Hat nicht Myriaden Seelen
Timurs Herrschaft aufgezehrt?





Buch Suleika--1





Suleika Nameh: Buch Suleika


Ich gedachte in der Nacht,
Da ich den Mond she im Schlaf,
Als ich aber erwachte,
Ging unvermutet die Sonne auf.


Einladung


Mut nicht vor dem Tage fliehn;
Denn der Tag, den du ereilest,
Ist nicht besser als der heutge:
Aber wenn du froh verweilest,
Wo ich mir die Welt beseitge,
Um die Welt an mich zu ziehen,
Bist du gleich mit mir geborgen:
Heut ist heute, morgen morgen.
Und, was folgt und was vergangen,
Reit nicht hin und bleibt nicht hangen,
Bleibe du, mein Allerliebstes,
Denn du bringst es und du gibst es.

Da Suleika von Jussuf entzckt war,
Ist keine Kunst.
Er war jung, Jugend hat Gunst.
Er war schn; sie sagen: zum Entzcken,
Schn war sie, konnten einander beglcken.
Aber da du, die so lange mir erharrt war,
Feurige Jugendblicke mir schickst,
Jetzt mich liebst, mich spter beglckst,
Das sollen meine Lieder preisen,
Sollst mir ewig Suleika heien.

Da du nun Suleika heiest,
Sollt ich auch benamset sein.
Wenn du deinen Geliebten preisest,
Hatem! das soll der Name sein.
Nur da man mich daran erkennet,
Keine Anmaung soll es sein:
Wer sich Sankt Georgenritter nennet,
Denkt nicht gleich Sankt Georg zu sein.
Nicht Hatem Thai, nicht der alles Gebende,
Kann ich in meiner Armut sein;
Hatem Zograi nicht, der reichlichst Lebende
Von allen Dichtern mcht ich sein:
Aber beide doch im Auge zu haben,
Es wird nicht ganz verwerflich sein:
Zu nehmen, zu geben des Glckes Gaben,
Wird immer ein gro Vergngen sein.
Sich liebend aneinander zu laben,
Wird Paradieses Wonne sein.


Hatem


Nicht Gelegenheit macht Diebe
Sie ist selbst der grte Dieb;
Denn sie stahl den Rest der Liebe,
Die mir noch im Herzen blieb.

Dir hat sie ihn bergeben,
Meines Lebens Vollgewinn,
Da ich nun verarmt, mein Leben
Nur von dir gewrtig bin.

Doch ich fhle schon Erbarmen
Im Karfunkel deines Blicks
Und erfreu in deinen Armen
Mich erneuerten Geschicks.


Suleika


Hochbeglckt in deiner Liebe
Schelt ich nicht Gelegenheit,
Ward sie auch an dir zum Diebe.
Wie mich solch ein Raub erfreut!

Und wozu denn auch berauben?
Gib dich mir aus freier Wahl,
Gar zu gerne mcht ich glauben:
Ja, ich bin's, die dich bestahl.

Was so willig du gegeben,
Bringt dir herrlichen Gewinn;
Meine Ruh, mein reiches Leben
Geb ich freudig: nimm es hin!

Scherze nicht! Nichts von Verarmen!
Macht uns nicht die Liebe reich?
Halt ich dich in meinen Armen,
Jedem Glck ist meines gleich.


Der Liebende wird nicht irre gehn


Der Liebende wird nicht irre gehn,
Wr's um ihn her auch noch so trbe.
Sollten Leila und Medschnun auferstehn,
Von mir erfhren sie den Weg der Liebe.


Ists mglich


Ists mglich, da ich, Liebchen, dich kose,
Vernehme der gttlichen Stimme Schall!
Unmglich scheint immer die Rose,
Unbegreiflich die Nachtigall.


Suleika


Als ich auf dem Euphrat schiffte,
Streifte sich der goldne Ring
Fingerab in Wasserklfte,
Den ich jngst von dir empfing.

Also trumt ich; Morgenrte
Blitzt ins Auge durch den Baum.
Sag, Poete, sag, Prophete,
Was bedeutet dieser Traum?


Hatem


Dies zu deuten, bin erbtig!
Hab ich dir nicht oft erzhlt,
Wie der Doge von Venedig
Mit dem Meere sich vermhlt?

So von deinen Fingergliedern
Fiel der Ring dem Euphrat zu.
Ach, zu tausend Himmelsliedern
Ser Traum, begeisterst du!

Mich, der von den Indostanen
Streifte bis Damaskus hin,
Um mit neuen Karawanen
Bis ans Rote Meer zu ziehn,

Mich vermhlst du deinem Flusse,
Der Terrasse, diesem Hain,
Hier soll bis zum letzten Kusse
Dir mein Geist gewidmet sein.


Suleika


Kenne wohl der Mnner Blicke,
Einer sagt: "Ich liebe, leide!
Ich begehre, ja verzweifle!"
Und was sonst ist, kennt ein Mdchen.
Alles das kann mir nicht helfen,
Alles das kann mich nicht rhren;
Aber, Hatem, deine Blicke
Geben erst dem Tage Glanz.
Denn sie sagen: "Die gefllt mir,
Wie mir sonst nichts mag gefallen,
Seh ich Rosen, seh ich Lilien,
Aller Grten Zier und Ehre,
So Zypressen, Myrten, Veilchen,
Aufgeregt zum Schmuck der Erde,
Und geschmckt ist sie ein Wunder,
Mit Erstaunen uns umfangend,
Uns erquickend, heilend, segnend,
Da wir uns gesunder fhlen,
Wieder gern erkranken mchten."
Da erblicktest du Suleika
Und gesundetest erkrankend
Und erkranketest gesundend,
Lcheltest und sahst herber,
Wie du nie der Welt gelchelt.
Und Suleika fhlt des Blickes
Ewge Rede: "Die gefllt mir,
Wie mir sonst nichts mag gefallen."


Gingo biloba


Dieses Baums Blatt, der von Osten
Meinem Garten anvertraut,
Gibt geheimen Sinn zu kosten,
Wie's den Wissenden erbaut.

Ist es ein lebendig Wesen,
Das sich in sich selbst getrennt?
Sind es zwei, die sich erlesen,
Da man sie als eines kennt?

Solche Fragen zu erwidern,
Fand ich wohl den rechten Sinn:
Fhlst du nicht an meinen Liedern,
Da ich eins und doppelt bin?


Suleika


Sag, du hast wohl viel gedichtet,
Hin und her dein Lied gerichtet,
Schne Schrift von deiner Hand,
Prachtgebunden, goldgerndet,
Bis auf Punkt und Strich vollendet,
Zierlich lockend, manchen Band?
Stets, wo du sie hingewendet,
War's gewi ein Liebespfand?


Hatem


Ja, von mchtig holden Blicken
Wie von lchelndem Entzcken
Und von Zhnen blendend klar,
Wimpernpfeilen, Lockenschlangen,
Hals und Busen reizumhangen,
Tausendfltige Gefahr!
Denke nun, wie von so langem
Prophezeit Suleika war.


Suleika


Die Sonne kommt! Ein Prachterscheinen!
Der Sichelmond umklammert sie.
Wer konnte solch ein Paar vereinen?
Dies Rtsel, wie erklrt sich's wie?


Hatem


Der Sultan konnt es, er vermhlte
Das allerhchste Weltenpaar,
Um zu bezeichnen Auserwhlte,
Die Tapfersten der treuen Schar.

Auch sei's ein Bild von unsrer Wonne!
Schon seh ich wieder mich und dich,
Du nennst mich, Liebchen, deine Sonne;
Komm, ser Mond, umklammre mich!


Komm, Liebchen, komm


Komm, Liebchen, komm! umwinde mir die Mtze!
Aus deiner Hand nur ist der Tulbend schn
Hat Abbas doch auf Irans hchstem Sitze
Sein Haupt nicht zierlicher umwinden sehn!

Ein Tulbend war das Band, das Alexandern
In Schleifen schn vom Haupte fiel
Und allen Folgeherrschern, jenen Andern,
Als Knigszierde wohlgefiel.

Ein Tulbend ist's, der unsern Kaiser schmcket,
Sie nennen's Krone. Name geht wohl hin!
Juwel und Perle! sei das Aug entzcket!
Der schnste Schmuck ist stets der Musselin.

Und diesen hier, ganz rein und silberstreifig,
Umwinde, Liebchen, um die Stirn umher!
Was ist denn Hoheit? Mir ist sie gelufig!
Du schaust mich an, ich bin so gro als er.


Nur wenig ists, was ich verlange


Nur wenig ists, was ich verlange,
Weil eben alles mir gefllt,
Und dieses Wenige, wie lange,
Gibt mir gefllig schon die Welt!

Oft sitz ich heiter in der Schenke
Und heiter im beschrnkten Haus;
Allein sobald ich dein gedenke,
Dehnt sich mein Geist erobernd aus.

Dir sollten Timurs Reiche dienen,
Gehorchen sein gebietend Heer,
Badakschan zollte dir Rubinen,
Trkise das Hyrkan'sche Meer.

Getrocknet honigse Frchte
Von Bokhara, dem Sonnenland,
Und tausend liebliche Gedichte
Auf Seidenblatt von Samarkand.

Da solltest du mit Freude lesen,
Was ich von Ormus dir verschrieb
Und wie das ganze Handelswesen
Sich nur bewegte dir zulieb;

Wie in dem Lande der Brahmanen
Viel tausend Finger sich bemht,
Da alle Pracht der Indostanen
Fr dich auf Woll und Seide blht;

Ja, zur Verherrlichung der Lieben,
Giebche, Soumelpours durchwhlt,
Aus Erde, Grus, Gerill, Geschieben
Dir Diamanten ausgesplt;

Wie Taucherschar verwegner Mnner
Der Perle Schatz dem Golf entri,
Darauf ein Divan scharfer Kenner
Sie dir zu reihen sich befli.

Wenn nun Bassora noch das Letzte,
Gewrz und Weihrauch, beigetan,
Bringt alles, was die Welt ergetzte,
Die Karawane dir heran.

Doch alle diese Kaisergter
Verwirrten doch zuletzt den Blick;
Und wahrhaft liebende Gemter
Eins nur im andern fhlt sein Glck.


Htt ich irgend wohl Bedenken


Htt ich irgend wohl Bedenken,
Balch, Bochara, Samarkand,
Ses Liebchen, dir zu schenken,
Dieser Stdte Rausch und Tand?

Aber frag einmal den Kaiser,
Ob er dir die Stdte gibt?
Er ist herrlicher und weiser;
Doch er wei nicht, wie man liebt.

Herrscher, zu dergleichen Gaben
Nimmermehr bestimmst du dich!
Solch ein Mdchen mu man haben
Und ein Bettler sein wie ich.


Die schn geschriebenen


Die schn geschriebenen,
Herrlich umgldeten
Belchelst du,
Die anmalichen Bltter,
Verziehst mein Prahlen
Von deiner Lieb und meinem
Durch dich glcklichen Gelingen,
Verziehst anmutigem Selbstlob.

Selbstlob! Nur dem Neide stinkt's,
Wohlgeruch Freunden
Und eignem Schmack!

Freude des Daseins ist gro,
Grer die Freud am Dasein.
Wenn du, Suleika,
Mich berschwenglich beglckst,
Deine Leidenschaft mir zuwirfst,
Als wr's ein Ball,
Da ich ihn fange,
Dir zurckwerfe
Mein gewidmetes Ich:
Das ist ein Augenblick!
Und dann reit mich von dir
Bald der Franke, bald der Armenier.

Aber Tage whrt's,
Jahre dauert's, da ich neu erschaffe
Tausendfltig deiner Verschwendungen Flle,
Auftrsle die bunte Schnur meines Glcks,
Geklppelt tausendfadig
Von dir, o Suleika!

Hier nun dagegen
Dichtrische Perlen,
Die mir deiner Leidenschaft
Gewaltige Brandung
Warf an des Lebens
Verdeten Strand aus,
Mit spitzen Fingern
Zierlich gelesen,
Durchreiht mit juwelenem Goldschmuck.
Nimm sie an deinen Hals,
An deinem Busen,
Die Regentropfen Allahs,
Gereift in bescheidener Muschel!


Lieb um Liebe, Stund um Stunde


Lieb um Liebe, Stund um Stunde,
Wort um Wort und Blick um Blick,
Ku um Ku vom treusten Munde,
Hauch um Hauch und Glck um Glck.
So am Abend, so am Morgen.
Doch du fhlst an meinen Liedern
Immer noch geheime Sorgen:
Jussufs Reize mcht ich borgen,
Deine Schnheit zu erwidern.


Suleika


Volk und Knecht und berwinder,
Sie gestehn zu jeder Zeit:
Hchstes Glck der Erdenkinder
Sei nur die Persnlichkeit.

Jedes Leben sei zu fhren,
Wenn man sich nicht selbst vermit;
Alles knne man verlieren,
Wenn man bliebe, was man ist.


Hatem


Kann wohl sein, so wird gemeinet,
Doch ich bin auf andrer Spur:
Alles Erdenglck vereinet
Find ich in Suleika nur.

Wie sie sich an mich verschwendet,
Bin ich mir ein wertes Ich;
Htte sie sich weggewendet,
Augenblicks verlr ich mich.

Nun mit Hatem wr's zu Ende,
Doch schon hab ich umgelost:
Ich verkrpre mich behende
In den Holden, den sie kost.

Wollte, wo nicht gar ein Rabbi,
Das will mir so recht nicht ein,
Doch Ferdusi, Montanabbi,
Allenfalls der Kaiser sein.


Hatem


Wie des Goldschmieds Bazarldchen
Vielgefrbt geschliffne Lichter,
So umgeben hbsche Mdchen
Den beinah ergrauten Dichter.


Mdchen


Singst du schon Suleika wieder!
Diese knnen wir nicht leiden,;
Nicht um dich--um deine Lieder
Wollen, mssen wir sie neiden.

Denn wenn sie auch garstig wre,
Macht'st du sie zum schnen Wesen,
Und so haben wir von Dschemil
Und Boteinah viel gelesen.

Aber eben, weil wir hbsch sind,
Mchten wir auch gern gemalt sein,
Und, wenn du es billig machest,
Sollst du auch recht hbsch bezahlt sein.


Hatem


Brunchen, komm! es wird schon gehen
Zpfe, Kmme, gro und kleine,
Zieren Kpfchens nette Reine,
Wie die Kuppel ziert Moscheen.

Du, Blondinchen, bist so zierlich,
Aller Weis und Weg so nette;
Man gedenkt nicht ungebhrlich
Alsogleich der Minarette.

Du da hinten hast der Augen
Zweierlei, du kannst die beiden
Einzeln nach Belieben brauchen.
Doch ich sollte dich vermeiden.

Leichtgedrckt der Augenlider
Eines, die den Stern bewhelmen,
Deutet auf den Schelm der Schelmen,
Doch das andre schaut so bieder.

Dies, wenn jen's verwundend angelt,
Heilend, nhrend wird sich's weisen;
Niemand kann ich glcklich preisen,
Der des Doppelblicks ermangelt.

Und so knnt ich alle loben,
Und so knnt ich alle lieben:
Denn so wie ich euch erhoben,
War die Herrin mit beschrieben.


Mdchen


Dichter will so gerne Knecht sein,
Weil die Herrschaft draus entspringet;
Doch vor allem sollt' ihm recht sein,
Wenn das Liebchen selber singet.

Ist sie denn des Liedes mchtig,
Wie's auf unsern Lippen waltet?
Denn es macht sie gar verdchtig,
Da sie im Verborgnen schaltet.


Hatem


Nun, wer wei, was sie erfllet!
Kennt ihr solcher Tiefe Grund?
Selbstgefhltes Lied entquillet,
Selbstgedichtetes dem Mund.

Von euch Dichterinnen allen
Ist ihr eben keine gleich:
Denn sie singt mir zu Gefallen,
Und ihr singt und liebt nur euch.


Mdchen


Merke wohl, du hast uns eine
Jener Huris vorgeheuchelt!
Mag schon sein! wenn es nur keine
Sich auf dieser Erde schmeichelt.


Hatem


Locken, haltet mich gefangen
In dem Kreise des Gesichts!
Euch, geliebten braunen Schlangen,
Zu erwidern hab ich nichts.

Nur dies Herz, es ist von Dauer,
Schwillt in jugendlichstem Flor;
Unter Schnee und Nebelschauer
Rast ein tna dir hervor.

Du beschmst wie Morgenrte
Jener Gipfel ernste Wand
Und noch einmal fhlet Hatem
Frhlingshauch und Sommerbrand.

Schenke her! Noch eine Flasche!
Diesen Becher bring ich ihr!
Findet sie ein Hufchen Asche,
Sagt sie: Der verbrannte mir.


Suleika


Nimmer will ich dich verlieren!
Liebe gibt der Liebe Kraft.
Magst du meine Jugend zieren
Mit gewaltger Leidenschaft!

Ach! wie schmeichelt's meinem Triebe,
Wenn man meinen Dichter preist!
Denn das Leben ist die Liebe
Und des Lebens Leben Geist.





Buch Suleika--2





La dein sen Rubinenmund


La deinen sen Rubinenmund
Zudringlichkeiten nicht verfluchen!
Was hat Liebesschmerz andern Grund,
Als seine Heilung zu suchen?


Bist du von deiner Geliebten getrennt


Bist du von deiner Geliebten getrennt
Wie Orient vom Occident,
Das Herz durch alle Wsten rennt;
Es gibt sich berall selbst das Geleit,
Fr Liebende ist Bagdad nicht weit.


Mag sie sich immer ergnzen,


Mag sie sich immer ergnzen,
Eure brchige Welt, in sich,
Diese klaren Augen, sie glnzen,
Dieses Herz, es schlgt fr mich!


O da der Sinnen doch so viele sind


O da der Sinnen doch so viele sind!
Verwirrung bringen sie ins Glck herein.
Wenn ich dich sehe, wnsch ich taub zu sein,
Wenn ich dich hre, blind.


Auch in der Ferne dir so nah!


Auch in der Ferne dir so nah!
Und unerwartet kommt die Qual.
Da hr ich wieder dich einmal;
Auf einmal bist du wieder da!


Wie sollt ich heiter bleiben


Wie sollt ich heiter bleiben,
Entfernt von Tag und Licht?
Nun aber will ich schreiben,
Und trinken mag ich nicht.

Wenn sie mich an sich lockte,
War Rede nicht im Brauch,
Und wie die Zunge stockte,
So stockt die Feder auch.

Nur zu! geliebter Schenke,
Den Becher flle still!
Ich sage nur: Gedenke!
Schon wei man, was ich will.


Wenn ich dein gedenke


Wenn ich dein gedenke,
Fragt mich gleich der Schenke:
"Herr, warum so still?
Da von deinen Lehren
Immer weiter hren
Saki gerne will."

Wenn ich mich vergesse
Unter der Zypresse,
Hlt er nichts davon;
Und im stillen Kreise
Bin ich doch so weise,
Klug wie Salomon.


Buch Suleika


Ich mchte dieses Buch wohl gern zusammenschrzen,
Da es den andern wre gleichgeschnrt.
Allein, wie willst du Wort und Blatt verkrzen,
Wenn Liebeswahnsinn dich ins Weite fhrt?


An vollen Bschelzweigen


An vollen Bschelzweigen,
Geliebte, sieh nur hin!
La dir die Frchte zeigen,
Umschalet stachlich grn.

Sie hngen lngst geballet,
Still, unbekannt mit sich;
Ein Ast, der schaukelnd wallet,
Wiegt sie geduldiglich.

Doch immer reift von innen
Und schwillt der braune Kern;
Er mchte Luft gewinnen
Und sh die Sonne gern.

Die Schale platzt, und nieder
Macht er sich freudig los;
So fallen meine Lieder
Gehuft in deinen Scho.


Suleika


An des lustgen Brunnens Rand,
Der in Wasserfden spielt,
Wut ich nicht, was fest mich hielt;
Doch da war von deiner Hand
Meine Chiffer leis gezogen;
Nieder blickt ich, dir gewogen.

Hier, am Ende des Kanals
Der gereihten Hauptallee,
Blick ich wieder in die Hh,
Und da seh ich abermals
Meine Lettern fein gezogen:
Bleibe! bleibe mir gewogen!


Hatem


Mge Wasser, springend, wallend,
Die Zypressen dir gestehn:
Von Suleika zu Suleika
Ist mein Kommen und mein Gehn.


Suleika


Kaum da ich dich wieder habe,
Dich mit Ku und Liedern labe,
Bist du still in dich gekehret;
Was beengt und drckt und stret?


Hatem


Ach, Suleika, soll ich's sagen?
Statt zu loben, mcht ich klagen!
Sangest sonst nur meine Lieder,
Immer neu und immer wieder.

Sollte wohl auch diese loben;
Doch sie sind nur eingeschoben,
Nicht von Hafis, nicht Nisami.
Nicht Saadi, nicht von Dschami.

Kenn ich doch der Vter Menge,
Silb um Silbe, Klang um Klnge,
Im Gedchtnis unverloren;
Diese da sind neu geboren.

Gestern wurden sie gedichtet.
Sag, hast du dich neu verpflichtet?
Hauchest du so froh verwegen
Fremden Atem mir entgegen,

Der dich eben so belebet,
Eben so in Liebe schwebet,
Lockend, ladend zum Vereine
So harmonisch als der meine?


Suleika


War Hatem lange doch entfernt;
Das Mdchen hatte was gelernt.
Von ihm war sie so schn gelobt;
Da hat die Trennung sich erprobt.
Wohl, da sie dir nicht fremde scheinen;
Sie sind Suleikas, sind die deinen!


Behramgur, sagt man


Behramgur, sagt man, hat den Reim erfunden;
Er sprach entzckt aus reiner Seele Drang;
Dilaram schnell, die Freundin seiner Stunden,
Erwiderte mit gleichem Wort und Klang.

Und so, Geliebte, warst du mir beschieden,
Des Reims zu finden holden Lustgebrauch,
Da auch Behramgur ich, den Sassaniden,
Nicht mehr beneiden darf: mir ward es auch.

Hast mir dies Buch geweckt, du hast's gegeben;
Denn was ich froh aus vollem Herzen sprach,
Das klang zurck aus deinem holden Leben,
Wie Blick dem Blick, so Reim dem Reime nach.

Nun tn es fort zu dir, auch aus der Ferne,
Das Wort erreicht, und schwnde Ton und Schall:
Ist's nicht der Mantel noch gester Sterne?
Ist's nicht der Liebe hochverklrtes All?


Deinem Blick mich zu bequemen


Deinem Blick mich zu bequemen,
Deinem Munde, deiner Brust,
Deine Stimme zu vernehmen,
War die letzt und erste Lust.

Gestern, ach! war sie die letzte,
Dann verlosch mir Leucht und Feuer;
Jeder Scherz, der mich ergetzte,
Wird nun schuldenschwer und teuer.

Eh es Allah nicht gefllt,
Uns aufs neue zu vereinen,
Gibt mir Sonne, Mond und Welt
Nur Gelegenheit zum Weinen.


Suleika


Was bedeutet die Bewegung?
Bringt der Ost mir frohe Kunde?
Seiner Schwingen frische Regung
Khlt des Herzens tiefe Wunde.

Kosend spielt er mit dem Staube,
Jagt ihn auf in leichten Wlkchen,
Treibt zur sichern Rebenlaube
Der Insekten frohes Vlkchen.

Lindert sanft der Sonne Glhen,
Khlt auch mir die heien Wangen,
Kt die Reben noch im Fliehen,
Die auf Feld und Hgel prangen.

Und mich will sein leises Flstern
Von dem Freunde lieblich gren,
Eh noch diese Hgel dstern,
Sitz ich still zu seinen Fen.

Und so kannst du weiter ziehen;
Diene Freunden und Betrbten.
Dort, wo hohe Mauern glhen,
Find ich bald den Vielgeliebten.

Ach, die wahre Herzenskunde,
Liebeshauch, erfrischtes Leben
Wird mir nur aus seinem Munde,
Kann mir nur sein Atem geben.


Hochbild


Die Sonne, Helios der Griechen,
Fhrt prchtig auf der Himmelsbahn,
Gewi, das Weltall zu besiegen,
Blickt er umher, hinab, hinan.

Er sieht die schnste Gttin weinen,
Die Wolkentochter, Himmelskind,
Ihr scheint er nur allein zu scheinen;
Fr alle heitre Rume blind,

Versenkt er sich in Schmerz und Schauer,
Und hufiger quillt ihr Trnengu:
Er sendet Lust in ihre Trauer
Und jeder Perle Ku auf Ku.

Nun fhlt sie tief des Blicks Gewalten
Und unverwandt schaut sie hinauf:
Die Perlen wollen sich gestalten;
Denn jede nahm sein Bildnis auf.

Und so, umkrnzt von Farb und Bogen,
Erheitert leuchtet ihr Gesicht,
Entgegen kommt er ihr gezogen:
Doch er, doch--ach! erreicht sie nicht.

So, nach des Schicksals hartem Lose,
Weichst du mir, Lieblichste davon;
Und wr ich Helios, der Groe,
Was ntzte mir der Wagenthron?


Nachklang


Es klingt so prchtig, wenn der Dichter
Der Sonne, bald dem Kaiser sich vergleicht;
Doch er verbirgt die traurigen Gesichter,
Wenn er in dstern Nchten schleicht.

Von Wolken streifenhaft befangen,
Versank zu Nacht des Himmels reinstes Blau;
Vermagert bleich sind meine Wangen
Und meine Herzenstrnen grau.

La mich nicht so der Nacht, dem Schmerze,
Du Allerliebstes, du mein Mondgesicht!
O du mein Phosphor, meine Kerze,
Du meine Sonne, du mein Licht!


Suleika


Ach, um deine feuchten Schwingen,
West, wie sehr ich dich beneide!
Denn du kannst ihm Kunde bringen,
Was ich in der Trennung leide.

Die Bewegung deiner Flgel
Weckt im Busen stilles Sehnen;
Blumen, Augen, Wald und Hgel
Stehn bei deinem Hauch in Trnen.

Doch dein mildes sanftes Wehen
Khlt die wunden Augenlider;
Ach, fr Leid mt ich vergehen,
Hofft ich nicht zu sehn ihn wieder.

Eile denn zu meinem Lieben,
Spreche sanft zu seinem Herzen,
Doch vermeid, ihn zu betrben,
Und verbirg ihm meine Schmerzen!

Sag ihm, aber sag's bescheiden:
Seine Liebe sei mein Leben!
Freudiges Gefhl von beiden
Wird mir seine Nhe geben.


Wiederfinden


Ist es mglich! Stern der Sterne,
Drck ich wieder dich ans Herz!
Ach, was ist die Nacht der Ferne,
Fr ein Abgrund, fr ein Schmerz!
Ja, du bist es, meiner Freuden
Ser, lieber Widerpart!
Eingedenk vergangner Leiden
Schaudr ich vor der Gegenwart.

Als die Welt im tiefsten Grunde
Lag an Gottes ewger Brust,
Ordnet' er die erste Stunde
Mit erhabner Schpfungslust.
Und er sprach das Wort: "Es werde!"
Da erklang ein schmerzlich Ach!
Als das All mit Machtgebrde
In die Wirklichkeiten brach!

Auf tat sich das Licht; so trennte
Scheu sich Finsternis von ihm,
Und sogleich die Elemente
Scheidend auseinander fliehn.
Rasch in wilden, wsten Trumen
Jedes nach der Weite rang,
Starr, in ungemenen Rumen,
Ohne Sehnsucht, ohne Klang.

Stumm war alles, still und de,
Einsam Gott zum ersten Mal!
Da erschuf er Morgenrte,
Die erbarmte sich der Qual;
Sie entwickelte dem Trben
Ein erklingend Farbenspiel,
Und nun konnte wieder lieben,
Was erst auseinanderfiel.

Und mit eiligem Bestreben
Sucht sich, was sich angehrt;
Und zu ungemenem Leben
Ist Gefhl und Blick gekehrt.
Sei's Ergreifen, sei es Raffen,
Wenn es nur sich fat und hlt!
Allah braucht nicht mehr zu schaffen,
Wir erschaffen seine Welt.

So mit morgenroten Flgeln
Ri es mich an deinen Mund,
Und die Nacht mit tausend Siegeln
Krftigt sternenhell den Bund.
Beide sind wir auf der Erde
Musterhaft in Freud und Qual,
Und ein zweites Wort: Es werde!
Trennt uns nicht zum zweiten Mal.


Vollmondnacht


Herrin, sag, was heit das Flstern?
Was bewegt dir leis die Lippen?
Lispelst immer vor dich hin,
Lieblicher als Weines Nippen!
Denkst du deinen Mundgeschwistern
Noch ein Prchen herzuziehn?
    "Ich will kssen! Kssen! sagt ich."

Schau! Im zweifelhaften Dunkel
Glhen blhend alle Zweige,
Nieder spielet Stern auf Stern,
Und smaragden durchs Gestruche
Tausendfltiger Karfunkel;
Doch dein Geist ist allem fern.
    "Ich will kssen! Kssen! sagt ich."

Dein Geliebter, fern, erprobet
Gleicherweis im Sauersen
Fhlt ein unglckselges Glck,
Euch im Vollmond zu begren,
Habt ihr heilig angelobet,
Dieses ist der Augenblick!
    "Ich will kssen! Kssen! sagt ich."


Geheimschrift


Lat euch, o Diplomaten,
Recht angelegen sein,
Und eure Potentaten
Beraten rein und fein!
Geheimer Chiffern Sendung
Beschftige die Welt,
Bis endlich jede Wendung
Sich selbst ins gleiche stellt.

Mir von der Herrin se
Die Chiffer ist zur Hand,
Woran ich schon geniee,
Weil sie die Kunst erfand.
Es ist die Liebesflle
Im lieblichsten Revier,
Der holde, treue Wille,
Wie zwischen mir und ihr.

Von abertausend Blten
Ist es ein bunter Strau,
Von englischen Gemten
Ein vollbewohntes Haus;
Von buntesten Gefiedern
Der Himmel berst,
Ein klingend Meer von Liedern,
Geruchvoll berweht.

Ist unbedingten Strebens
Geheime Doppelschrift,
Die in das Mark des Lebens
Wie Pfeil um Pfeile trifft.
Was ich euch offenbaret,
War lngst ein frommer Brauch,
Und wenn ihr es gewahret,
So schweigt und nutzt es auch.


Abglanz


Ein Spiegel, er ist mir geworden;
Ich sehe so gerne hinein,
Als hinge des Kaisers Orden
An mir mit Doppelschein;
Nicht etwa selbstgefllig
Such ich mich berall;
Ich bin so gern gesellig,
Und das ist hier der Fall.

Wenn ich nun vorm Spiegel stehe
Im stillen Witwerhaus,
Gleich guckt, eh ich mich versehe,
Das Liebchen mit heraus.
Schnell kehr ich mich um, und wieder
Verschwand sie, die ich sah;
Dann blick ich in meine Lieder,
Gleich ist sie wieder da.

Die schreib ich immer schner
Und mehr nach meinem Sinn,
Trotz Krittler und Verhhner,
Zu tglichem Gewinn.
Ihr Bild in reichen Schranken
Verherrlichet sich nur,
In goldnen Rosenranken
Und Rhmchen von Lasur.


Suleika


Wie mit innigstem Behagen,
Lied, empfind ich deinen Sinn!
Liebevoll du scheinst zu sagen,
Da ich ihm zur Seite bin.

Da er ewig mein gedenket,
Seiner Liebe Seligkeit
Immerdar der Fernen schenket,
Die ein Leben ihm geweiht.

Ja, mein Herz, es ist der Spiegel,
Freund, worin du dich erblickt;
Diese Brust, wo deine Siegel
Ku auf Ku hereingedrckt.

Ses Dichten, lautre Wahrheit
Fesselt mich in Sympathie!
Rein verkrpert Liebesklarheit
Im Gewand der Poesie.


La den Weltenspiegel Alexandern


La den Weltenspiegel Alexandern;
Denn was zeigt er?--Da und dort
Stille Vlker, die er mit den andern
Zwingend rtteln mchte fort und fort.

Du! nicht weiter, nicht zu Fremden strebe!
Singe mir, die du dir eigen sangst.
Denke, da ich liebe, da ich lebe,
Denke, da du mich bezwangst!


Die Welt durchaus ist lieblich anzuschauen


Die Welt durchaus ist lieblich anzuschauen,
Vorzglich aber schn die Welt der Dichter;
Auf bunten, hellen oder silbergrauen
Gefilden, Tag und Nacht, erglnzen Lichter.
Heut ist mir alles herrlich; wenn's nur bliebe!
Ich sehe heut durchs Augenglas der Liebe.


In tausend Formen


In tausend Formen magst du dich verstecken,
Doch, Allerliebste, gleich erkenn ich dich;
Du magst mit Zauberschleiern dich bedecken,
Allgegenwrtge, gleich erkenn ich dich.

An der Zypresse reinstem jungem Streben,
Allschngewachsne, gleich erkenn ich dich.
In des Kanales reinem Wellenleben,
Allschmeichelhafte, wohl erkenn ich dich.

Wenn steigend sich der Wasserstrahl entfaltet,
Allspielende, wie froh erkenn ich dich!
Wenn Wolke sich gestaltend umgestaltet,
Allmannigfaltge, dort erkenn ich dich.

An des geblmten Schleiers Wiesenteppich,
Allbuntbesternte, schn erkenn ich dich;
Und greift umher ein tausendarmger Eppich,
O Allumklammernde, da kenn ich dich.

Wenn am Gebirg der Morgen sich entzndet,
Gleich, Allerheiternde, begr ich dich,
Dann ber mir der Himmel rein sich rndet,
Allherzerweiternde, dann atm ich dich.

Was ich mit uerm Sinn, mit innerm kenne,
Du Allbelehrende, kenn ich durch dich;
Und wenn ich Allahs Namenhundert nenne,
Mit jedem klingt ein Name nach fr dich.





Das Schenkenbuch





Saki Nameh: Das Schenkenbuch


Ja, in der Schenke hab ich auch gesessen,
Mir ward wie andern zugemessen;
Sie schwatzten, schrieen, hndelten von heut,
So froh und traurig, wie's der Tag gebeut,
Ich aber sa, im Innersten erfreut;
An meine Liebste dacht ich--wie sie liebt?
Das wei ich nicht; was aber mich bedrngt--
Ich liebe sie, wie es ein Busen gibt,
Der treu sich einer gab und knechtisch hngt.
Wo war das Pergament, der Griffel, wo,
Die alles faten? Doch so war's! ja, so!


Sitz ich allein


Sitz ich allein,
Wo kann ich besser sein?
Meinen Wein
Trink ich allein;
Und niemand setzt mir Schranken;
Ich hab so meine eignen Gedanken.


So weit bracht es Muley


So weit bracht es Muley, der Dieb,
Da er trunken schne Lettern schrieb.


Ob der Koran von Ewigkeit sei


Ob der Koran von Ewigkeit sei?
Darnach frag ich nicht!
Ob der Koran geschaffen sei?
Das wei ich nicht!
Da er das Buch der Bcher sei,
Glaub ich aus Mosleminen-Pflicht.

Da aber der Wein von Ewigkeit sei,
Daran zweifl ich nicht;
Oder da er von den Engeln geschaffen sei,
Ist vielleicht auch kein Gedicht.
Der Trinkende, wie es auch immer sei,
Blickt Gott frischer ins Angesicht.


Trunken mssen wir alle sein


Trunken mssen wir alle sein!
Jugend ist Trunkenheit ohne Wein;
Trinkt sich das Alter wieder zu Jugend,
So ist es wundervolle Tugend.
Fr Sorgen sorgt das liebe Leben
Und Sorgenbrecher sind die Reben.

Da wird nicht mehr nachgefragt,
Wein ist ernstlich untersagt.
Soll denn doch getrunken sein,
Trinke nur vom besten Wein!
Doppelt wrst du ein Ketzer
In Verdammnis um den Krtzer.


Solang man nchtern ist


Solang man nchtern ist,
Gefllt das Schlechte;
Wie man getrunken hat,
Wei man das Rechte;
Nur ist das berma
Auch gleich zu Handen,
Hafis, o lehre mich,
Wie du's verstanden!
Denn meine Meinung ist
Nicht bertrieben:
Wenn man nicht trinken kann,
Soll man nicht lieben,
Doch sollt ihr Trinker euch
Nicht besser dnken:
Wenn man nicht lieben kann,
Soll man nicht trinken.


Suleika


Warum du nur oft so unhold bist?


Hatem


Du weit, da der Leib ein Kerker ist:
Die Seele hat man hinein betrogen;
Da hat sie nicht freie Ellenbogen.
Will sie sich da- und dorthin retten,
Schnrt man den Kerker selbst in Ketten;
Da ist das Liebchen doppelt gefhrdet;
Deshalb sie sich oft so seltsam gebrdet.


Wenn der Krper ein Kerker ist


Wenn der Krper ein Kerker ist,
Warum nur der Kerker so durstig ist?
Seele befindet sich wohl darinnen
Und bliebe gern vergngt bei Sinnen,
Nun aber soll eine Flasche Wein,
Frisch eine nach der andern herein.
Seele will's nicht lnger ertragen,
Sie an der Tre in Stcke schlagen.


Dem Kellner


Setze mir nicht, du Grobian,
Mir den Krug so derb vor die Nase!
Wer mir Wein bringt, sehe mich freundlich an,
Sonst trbt sich der Eilfer im Glase.


Dem Schenken


Du zierlicher Knabe, du komm herein!
Was stehst du denn da auf der Schwelle?
Du sollst mir knftig der Schenke sein;
Jeder Wein ist schmackhaft und helle.


Schenke spricht


Du mit deinen braunen Locken,
Geh mir weg, verschmitzte Dirne!
Schenk ich meinem Herrn zu Danke,
Nun, so kt er mir die Stirne.

Aber du, ich wollte wetten,
Bist mir nicht damit zufrieden,
Deine Wangen, deine Brste
Werden meinen Freund ermden.

Glaubst du wohl mich zu betrgen,
Da du jetzt verschmt entweichest?
Auf der Schwelle will ich liegen
Und erwachen, wenn du schleichest.


Sie haben wegen der Trunkenheit


Sie haben wegen der Trunkenheit
Vielfltig uns verklagt
Und haben von unsrer Trunkenheit
Lange nicht genug gesagt.
Gewhnlich der Betrunkenheit
Erliegt man, bis es tagt;
Doch hat mich meine Betrunkenheit
In der Nacht umhergejagt.
Es ist die Liebestrunkenheit,
Die mich erbrmlich plagt,
Von Tag zu Nacht, von Nacht zu Tag
In meinem Herzen zagt,
Dem Herzen, das in Trunkenheit
Der Lieder schwillt und ragt,
Da keine nchterne Trunkenheit,
Sich gleich zu heben wagt.
Da keine nchterne Trunkenheit
Ob's nachtet oder tagt,
Die gttlichste Betrunkenheit,
Die mich entzckt und plagt.


Du kleiner Schelm, du!


Du kleiner Schelm, du!
Da ich mir bewut sei,
Darauf kommt es berall an.
Und so erfreu ich mich
Auch deiner Gegenwart,
Du Allerliebster,
Obgleich betrunken.


Was in der Schenke waren heute


Was in der Schenke waren heute
Am frhsten Morgen fr Tumulte!
Der Wirt und Mdchen! Fackeln, Leute!
Was gab's fr Hndel, fr Insulte!
Die Flte klang, die Trommel scholl!
Es war ein wstes Wesen--
Doch bin ich, lust- und liebevoll,
Auch selbst dabei gewesen.

Da ich von Sitte nichts gelernt,
Darber tadelt mich ein jeder;
Doch bleib ich weislich weit entfernt
Vom Streit der Schulen und Katheder.


Schenke


Welch ein Zustand! Herr, so spte
Schleichst du heut aus deiner Kammer;
Perser nennen's Bidamag buden,
Deutsche sagen Katzenjammer.


Dichter


La mich jetzt, geliebter Knabe!
Mir will nicht die Welt gefallen,
Nicht der Schein, der Duft der Rose,
Nicht der Sang der Nachtigallen.


Schenke


Eben das will ich behandeln,
Und ich denk, es soll mir klecken,
Hier, genie die frischen Mandeln,
Und der Wein wird wieder schmecken.

Dann will ich auf der Terrasse
Dich mit frischen Lften trnken;
Wie ich dich ins Auge fasse,
Gibst du einen Ku dem Schenken.

Schau, die Welt ist keine Hhle,
Immer reich an Brut und Nestern;
Rosenduft und Rosenle!
Bulbul auch, sie singt wie gestern.


Jene garstige Vettel


Jene garstige Vettel,
Die buhlerische,
Welt heit man sie,
Mich hat sie betrogen,
Wie die brigen alle.
Glaube nahm sie mir weg,
Dann die Hoffnung!
Nun wollte sie
An die Liebe;
Da ri ich aus.
Den geretteten Schatz
Fr ewig zu sichern,
Teilt ich ihn weislich
Zwischen Suleika und Saki.
Jedes der beiden
Beeifert sich um die Wette,
Hhere Zinsen zu entrichten.
Und ich bin reicher als je,
Den Glauben hab ich wieder!
An ihre Liebe den Glauben!
Er, im Becher, gewhrt mir
Herrliches Gefhl der Gegenwart.
Was will da die Hoffnung!


Schenke


Heute hast du gut gegessen,
Doch du hast noch mehr getrunken;
Was du bei dem Mahl vergessen,
Ist in diesen Napf gesunken.

Sieh, das nennen wir ein Schwnchen,
Wie's dem satten Gast gelstet;
Dieses bring ich meinem Schwane,
Der sich auf den Wellen brstet.

Doch vom Singschwan will man wissen,
Da er sich zu Grabe lutet;
La mich jedes Lied vermissen,
Wenn es auf dein Ende deutet!


Schenke


Nennen dich den groen Dichter,
Wenn dich auf dem Markte zeigest;
Gerne hr ich, wenn du singest,
Und ich horche, wenn du schweigest.

Doch ich liebe dich noch lieber,
Wenn du kssest zum Erinnern;
Denn die Worte gehn vorber,
Und der Ku, der bleibt im Innern.

Reim auf Reim will was bedeuten.
Besser ist es, viel zu denken.
Singe du den andern Leuten
Und verstumme mit dem Schenken!


Dichter


Schenke, komm! Noch einen Becher!


Schenke


Herr, du hast genug getrunken;
Nennen dich den wilden Zecher!


Dichter


Sah'st du je, da ich gesunken?


Schenke

Mahomet verbietet's.


Dichter


    Liebchen!
Hrt es niemand, will dir's sagen.


Schenke


Wenn du einmal gerne redest,
Brauch ich gar nicht viel zu fragen.


Dichter


Horch! Wir andern Musulmanen,
Nchtern sollen wir gebckt sein,
Er, in seinem heilgen Eifer,
Mchte gern allein verrckt sein!


Saki


Denk, o Herr, wenn du getrunken,
Sprht um dich des Feuers Glast!
Prasselnd blitzen tausend Funken,
Und du weit nicht, wo es fat.

Mnche seh ich in den Ecken,
Wenn du auf die Tafel schlgst,
Die sich gleisnerisch verstecken,
Wenn dein Herz du offen trgst.

Sag mir nur, warum die Jugend,
Noch von keinem Fehler frei,
So ermangelnd jeder Tugend,
Klger als das Alter sei.

Alles weit du, was der Himmel,
Alles, was die Erde trgt,
Und verbirgst nicht das Gewimmel,
Wie sich's dir im Busen regt.


Hatem


Eben drum, geliebter Knabe,
Bleibe jung und bleibe klug!
Dichten zwar ist Himmelsgabe,
Doch im Erdenleben Trug.

Erst sich im Geheimnis wiegen,
Dann verplaudern frh und spat!
Dichter ist umsonst verschwiegen,
Dichten selbst ist schon Verrat.


Sommernacht


Dichter

Niedergangen ist die Sonne,
Doch im Westen glnzt es immer;
Wissen mcht ich wohl, wie lange
Dauert noch der goldne Schimmer?

Schenke

Willst du, Herr, so will ich bleiben,
Warten auer diesen Zelten;
Ist die Nacht des Schimmers Herrin,
Komm ich gleich, es dir zu melden.

Denn ich wei, du liebst, das Droben,
Das Unendliche zu schauen,
Wenn sie sich einander loben,
Jene Feuer in dem Blauen.

Und das hellste will nur sagen:
"Jetzo glnz ich meiner Stelle;
Wollte Gott euch mehr betagen,
Glnztet ihr wie ich so helle."

Denn vor Gott ist alles herrlich
Eben, weil er ist der Beste;
Und so schlft nun aller Vogel
In dem gro und kleinen Neste.

Einer sitzt auch wohl gestngelt
Auf den sten der Zypresse,
Wo der laue Wind ihn gngelt,
Bis zu Taues luftger Nsse.

Solches hast du mich gelehret,
Oder etwas auch dergleichen;
Was ich je dir abgehret,
Wird dem Herzen nicht entweichen.

Eule will ich deinetwegen
Kauzen hier auf der Terrasse,
Bis ich erst des Nordgestirnes
Zwillings-Wendung wohl erpasse.

Und da wird es Mitternacht sein,
Wo du oft zu frh ermunterst,
Und dann wird es eine Pracht sein,
Wenn das All mit mir bewunderst.


Dichter


Zwar in diesem Duft und Garten
Tnet Bulbul ganze Nchte,
Doch du knntest lange warten,
Bis die Nacht so viel vermchte.

Denn in dieser Zeit der Flora,
Wie das Griechenvolk sie nennet,
Die Strohwitwe, die Aurora,
Ist in Hesperus entbrennet.

Sieh dich um, sie kommt! wie schnelle!
ber Blumenfelds Gelnge!--
Hben hell und drben helle,
Ja, die Nacht kommt ins Gedrnge.

Und auf roten, leichten Sohlen
Ihn, der mit der Sonn entlaufen,
Eilt sie irrig einzuholen;
Fhlst du nicht ein Liebe-Schnaufen?

Geh nur, lieblichster der Shne,
Tief ins Innre, schlie die Tren!
Denn sie mchte deine Schne
Als den Hesperus entfhren.


Der Schenke (schlfrig)


So hab ich endlich von dir erharrt
In allen Elementen Gottes Gegenwart,
Wie du mir das so lieblich gibst!
Am lieblichsten aber, da du liebst.


Hatem


Der schlft recht s und hat ein Recht, zu schlafen,
Du guter Knabe, hast mir eingeschenkt,
Vom Freund und Lehrer, ohne Zwang und Strafen,
So jung vernommen, wie der Alte denkt.
Nun aber kommt Gesundheit holder Flle
Dir in die Glieder, da du dich erneust.
Ich trinke noch, bin aber stille, stille,
Damit du mich, erwachend nicht, erfreust.





Buch der Parabeln





Mathal Nameh: Buch der Parabeln
Vom Himmel sank


Vom Himmel sank in wilder Meere Schauer
Ein Tropfe bangend, grlich schlug die Flut;
Doch lohnte Gott bescheidnen Glaubensmut
Und gab dem Tropfen Kraft und Dauer.
Ihn schlo die stille Muschel ein.
Und nun, zu ewgem Ruhm und Lohne,
Die Perle glnzt an unsers Kaisers Krone
Mit holdem Blick und mildem Schein.


Bulbuls Nachtlied


Bulbuls Nachtlied durch die Schauer
Drang zu Allahs lichtem Throne,
Und dem Wohlgesang zu Lohne
Sperrt er sie in goldnen Bauer.
Dieser sind des Menschen Glieder.
Zwar sie fhlet sich beschrnket,
Doch wenn sie es recht bedenket,
Singt das Seelchen immer wieder.


Wunderglaube


Zerbrach einmal eine schne Schal
Und wollte schier verzweifeln;
Unart und bereil zumal
Wnscht ich zu allen Teufeln.

Erst rast ich aus, dann weint ich weich
Beim traurigen Scherbelesen.
Das jammerte Gott, er schuf es gleich
So ganz, als wie es gewesen.


Die Perle, die der Muschel entrann


Die Perle, die der Muschel entrann,
Die schnste, hochgeboren,
Zum Juwelier, dem guten Mann,
Sprach sie: "Ich bin verloren!
Durchbohrst du mich, mein schnes All,
Es ist sogleich zerrttet;
Mit Schwestern mu ich, Fall fr Fall,
Zu schlechten sein gekttet."

"Ich denke jetzt nur an Gewinn;
Du mut es mir verzeihen;
Denn wenn ich hier nicht grausam bin,
Wie soll die Schnur sich reihen?"


Pfauenfeder


Ich sah mit Staunen und Vergngen
Eine Pfauenfeder im Koran liegen,
"Willkommen an dem heilgen Platz,
Der Erdgebilde hchster Schatz!
An dir, wie an des Himmels Sternen
Ist Gottes Gre im kleinen zu lernen
Da er, der Welten berblickt,
Sein Auge hier hat aufgedrckt,
Und so den leichten Flaum geschmckt,
Da Knige kaum unternahmen,
Die Pracht des Vogels nachzuahmen.
Bescheiden freue dich des Ruhms!
So bist du wert des Heiligtums."


Ein Kaiser hatte zwei Kassiere


Ein Kaiser hatte zwei Kassiere,
Einen zum Nehmen, einen zum Spenden;
Diesem fiel's nur so aus den Hnden,
Jener wute nicht, woher zu nehmen.
Der Spender starb. Der Herrscher wute nicht gleich,
Wem das Geberamt sei anzuvertrauen,
Und wie man kaum tt um sich schauen,
So war der Nehmer unendlich reich;
Man wute kaum vor Gold zu leben,
Weil man einen Tag nichts ausgegeben.
Da ward nun erst dem Kaiser klar,
Was schuld an allem Unheil war.
Den Zufall wut er wohl zu schtzen,
Nie wieder die Stelle zu besetzen.


Zum Kessel sprach der neue Topf


Zum Kessel sprach der neue Topf:
"Was hast du einen schwarzen Bauch!"
"Das ist bei uns nun Kchenbrauch!"
Herbei, herbei, du glatter Tropf,
Bald wird dein Stolz sich mindern.
Behlt der Henkel ein klar Gesicht,
Darob erhebe du dich nicht,
Besieh nur deinen Hintern."


Alle Menschen, gro und klein


Alle Menschen, gro und klein,
Spinnen sich ein Gewebe fein,
Wo sie mit ihrer Scheren Spitzen
Gar zierlich in der Mitte sitzen.
Wenn nun darein ein Besen fhrt,
Sagen sie, es sei unerhrt,
Man habe den grten Palast zerstrt.


Vom Himmel steigend Jesus bracht'


Vom Himmel steigend Jesus bracht'
Des Evangeliums ewige Schrift,
Den Jngern las er sie Tag und Nacht,
Ein gttlich Wort, es wirkt und trifft.
Er stieg zurck, nahm's wieder mit;
Sie aber hatten's gut gefhlt,
Und jeder schrieb, so Schritt fr Schritt,
Wie er's in seinem Sinn behielt,
Verschieden. Es hat nichts zu bedeuten:
Sie hatten nicht gleiche Fhigkeiten;
Doch damit knnen sich die Christen
Bis zu dem Jngsten Tage fristen.


Es ist gut


Bei Mondenschein im Paradeis
Fand Jehovah im Schlafe tief
Adam versunken, legte leis
Zur Seit ein Evchen, das auch entschlief.
Da lagen nun in Erdeschranken
Gottes zwei lieblichste Gedanken--
"Gut!!!" rief er sich zum Meisterlohn,
Er ging sogar nicht gern davon.

Kein Wunder, da es uns berckt,
Wenn Auge frisch in Auge blickt,
Als htten wir's so weit gebracht,
Bei dem zu sein, der uns gedacht.
Und ruft er uns, wohlan, es sei!
Nur, das beding ich, alle zwei!
Dich halten dieser Arme Schranken,
Liebster von allen Gottesgedanken.





Buch des Parsen





Parsi Nameh: Buch des Parsen
Vermchtnis altpersischen Glaubens


Welch Vermchtnis, Brder, sollt euch kommen
Von dem Scheidenden, dem armen Frommen,
Den ihr Jngeren geduldig nhrtet,
Seine letzten Tage pflegend ehrtet?

Wenn wir oft gesehn den Knig reiten,
Gold an ihm und Gold an allen Seiten,
Edelstein' auf ihn und seine Groen
Ausgest wie dichte Hagelschlossen:

Habt ihr jemals ihn darum beneidet?
Und nicht herrlicher den Blick geweidet,
Wenn die Sonne sich auf Morgenflgeln
Darnawends unzhlgen Gipfelhgeln

Bogenhaft hervorhob? Wer enthielte
Sich des Blicks dahin? Ich fhlte, fhlte
Tausendmal in soviel Lebenstagen
Mich mit ihr, der kommenden, getragen,

Gott auf seinem Throne zu erkennen,
Ihn den Herrn des Lebensquells zu nennen,
Jenes hohen Anblicks wert zu handeln
Und in seinem Lichte fortzuwandeln.

Aber stieg der Feuerkreis vollendet,
Stand ich als in Finsternis geblendet,
Schlug den Busen, die erfrischten Glieder
Warf ich, Stirn voran, zur Erde nieder.

Und nun sei ein heiliges Vermchtnis
Brderlichem Wollen und Gedchtnis:
Schwerer Dienste tgliche Bewahrung,
Sonst bedarf es keiner Offenbarung.

Regt ein Neugeborner fromme Hnde,
Da man ihn sogleich zur Sonne wende,
Tauche Leib und Geist im Feuerbade!
Fhlen wird er jeden Morgens Gnade.

Dem Lebendgen bergebt die Toten,
Selbst die Tiere deckt mit Schutt und Boden,
Und, so weit sich eure Kraft erstrecket,
Was euch unrein dnkt, es sei bedecket!

Grabet euer Feld ins zierlich Reine,
Da die Sonne gern den Flei bescheine;
Wenn ihr Bume pflanzt, so sei's in Reihen
Denn sie lt Geordnetes gedeihen.

Auch dem Wasser darf es in Kanlen
Nie am Laufe, nie an Reine fehlen;
Wie euch Senderud aus Bergrevieren
Rein entspringt, soll er sich rein verlieren.

Sanften Fall des Wassers nicht zu schwchen,
Sorgt, die Grben fleiig auszustechen;
Rohr und Binse, Molch und Salamander,
Ungeschpfe, tilgt sie miteinander!

Habt ihr Erd und Wasser so im Reinen,
Wird die Sonne gern durch Lfte scheinen,
Wo sie, ihrer wrdig aufgenommen,
Leben wirkt, dem Leben Heil und Frommen.

Ihr, von Mh zu Mhe so gepeinigt,
Seid getrost! nun ist das All gereinigt,
Und nun darf der Mensch als Priester wagen,
Gottes Gleichnis aus dem Stein zu schlagen.

Wo die Flamme brennt, erkennet freudig:
Hell ist Nacht, und Glieder sind geschmeidig,
An des Herdes raschen Feuerkrften
Reift das Rohe Tier- und Pflanzensften.

Schleppt ihr Holz herbei, so tuts mit Wonne!
Denn ihr tragt den Samen irdscher Sonne,
Pflckt ihr Pambeh, mgt ihr traulich sagen:
"Diese wird als Docht das Heilge tragen."

Werdet ihr in jeder Lampe Brennen
Fromm den Abglanz hhern Lichts erkennen,
Soll euch nie ein Migeschick verwehren
Gottes Thron am Morgen zu verehren.

Da ist unsers Daseins Kaisersiegel,
Uns und Engeln reiner Gottesspiegel,
Und was nur am Lob des Hchsten stammelt
Ist in Kreis um Kreise dort versammelt.

Will dem Ufer Senderuds entsagen,
Auf zum Darnawend die Flgel schlagen,
Wie sie tagt, ihr freudig zu begegnen
Und von dorther ewig euch zu segnen.

Wenn der Mensch die Erde schtzet

Wenn der Mensch die Erde schtzet,
Weil die Sonne sie bescheinet,
An der Rebe sich ergtzet,
Die dem scharfen Messer weinet,
Da sie fhlt, da ihre Sfte,
Wohlgekocht, die Welt erquickend,
Werden regsam vielen Krften,
Aber mehreren erstickend--
Wei er das der Glut zu danken,
Die das alles lt gedeihen,
Wird Betrunkner stammelnd wanken,
Mger wird sich singend freuen.





Buch des Paradieses





Chuld Nameh: Buch des Paradieses
Vorschmack


Der echte Moslem spricht vom Paradiese,
Als wenn er selbst allda gewesen wre;
Er glaubt dem Koran, wie es der verhiee:
Hierauf begrndet sich die reine Lehre.

Doch der Prophet, Verfasser jenes Buches,
Wei unsre Mngel droben auszuwittern,
Und sieht, da trotz dem Donner seines Fluches
Die Zweifel oft den Glauben uns verbittern.

Deshalb entsendet er den ewgen Rumen
Ein Jugendmuster, alles zu verjngen;
Sie schwebt heran und fesselt ohne Sumen
Um meinen Hals die allerliebsten Schlingen.

Auf meinem Scho, an meinem Herzen halt ich
Das Himmelswesen, mag nichts weiter wissen,
Und glaube nun ans Paradies gewaltig;
Denn ewig mcht ich sie so treulich kssen.


Berechtigte Mnner

(Nach der Schlacht von Bedr, unterm Sternenhimmel)

Mahomet spricht:


Seine Toten mag der Feind betrauern:
Denn sie liegen ohne Wiederkehren;
Unsre Brder sollt ihr nicht bedauern:
Denn sie wandeln ber jenen Sphren.

Die Planeten haben alle sieben
Die metallnen Tore weit getan,
Und schon klopfen die verklrten Lieben
Paradieses Pforten khnlich an.

Finden, ungehofft und berglcklich,
Herrlichkeiten, die mein Flug berhrt,
Als das Wunderpferd mich augenblicklich
Durch die Himmel alle durchgefhrt.

Weisheitsbaum an Baum, zypresseragend,
Heben pfel goldner Zierd empor;
Lebensbume, breite Schatten schlagend,
Decken Blumensitz und Kruterflor.

Und nun bringt ein ser Wind von Osten
Hergefhrt die Himmels-Mdchen-Schar;
Mit den Augen fngst du an zu kosten,
Schon der Anblick sttigt ganz und gar.

Forschend stehn sie, was du unternahmst?
Groe Plane? fhrlich blutgen Strau?
Da du Held seist, sehn sie, weil du kamest;
Welch ein Held du seist, sie forschen's aus.

Und sie sehn es bald an deiner Wunden,
Die sich selbst ein Ehrendenkmal schreibt.
Glck und Hoheit, alles ist verschwunden,
Nur die Wunde fr den Glauben bleibt.

Fhren zu Kiosken dich und Lauben,
Sulenreich von buntem Lichtgestein,
Und zu edlem Saft verklrter Trauben
Laden sie mit Nippen freundlich ein.

Jngling, mehr als Jngling, bist willkommen!
Alle sind wie alle licht und klar;
Hast du eine dir ans Herz genommen,
Herrin, Freundin ist sie deiner Schar.

Doch die allertrefflichste gefllt sich
Keineswegs in solchen Herrlichkeiten;
Heiter, neidlos, redlich unterhlt dich
Von den mannigfaltgen Trefflichkeiten.

Eine fhrt dich zu der andern Schmause,
Den sich jede uerst ausersinnt;
Viele Frauen hast und Ruh im Hause,
Wert, da man darob das Paradies gewinnt,

Und so schicke dich in diesen Frieden:
Denn du kannst ihn weiter nicht vertauschen;
Solche Mdchen werden nicht ermden,
Solche Weine werden nicht berauschen.

Und so war das Wenige zu melden,
Wie der selge Musulman sich brstet:
Paradies der Mnner Glaubenshelden
Ist hiemit vollkommen ausgerstet.


Auserwhlte Frauen


Frauen sollen nichts verlieren,
Reiner Treue ziemt zu hoffen;
Doch wir wissen nur von vieren,
Die alldort schon eingetroffen.

Erst Suleika, Erdensonne,
Gegen Jussuf ganz Begierde;
Nun, des Paradieses Wonne,
Glnzt sie, der Entsagung Zierde.

Dann die Allgebenedeite,
Die den Heiden Heil geboren
Und getuscht, in bittrem Leide
Sah den Sohn am Kreuz verloren.

Mahoms Gattin auch, sie baute
Wohlfahrt ihm und Herrlichkeiten,
Und empfahl bei Lebenszeiten
Einen Gott und eine Traute.

Kommt Fatima dann, die Holde,
Tochter, Gattin sonder Fehle,
Englisch allerreinste Seele
In dem Leib von Honiggolde.

Diese finden wir alldorten;
Und wer Frauenlob gepriesen,
Der verdient an ewgen Orten
Lustzuwandeln wohl mit diesen.


Einla


Huri

Heute steh ich meine Wache
Vor des Paradieses Thor;
Wei nicht grade, wie ich's mache;
Kommst mir so verdchtig vor!

Ob du unsern Mosleminen
Auch recht eigentlich verwandt?
Ob dein Kmpfen, dein Verdienen
Dich ans Paradies gesandt?

Zhlst du dich zu jenen Helden?
Zeige deine Wunden an,
Die mir Rhmliches vermelden,
Und ich fhre dich heran.

Dichter

Nicht so vieles Federlesen!
La mich immer nur herein:
Denn ich bin ein Mensch gewesen
Und das heit ein Kmpfer sein.

Schrfe deine krftgen Blicke!
Hier durchschaue diese Brust,
Sieh der Lebenswunden Tcke,
Sieh der Liebeswunden Lust!

Und doch sang ich glubger Weise,
Da mir die Geliebte treu,
Da die Welt, wie sie auch kreise,
Liebevoll und dankbar sei.

Mit den Trefflichsten zusammen
Wirkt ich, bis ich mir erlangt,
Da mein Nam in Liebesflammen
Von den schnsten Herzen prangt.

Nein! du whlst nicht den Geringern!
Gib die Hand, da Tag fr Tag
Ich an deinen zarten Fingern
Ewigkeiten zhlen mag.


Anklang


Huri

Drauen am Orte,
Wo ich dich zuerst sprach,
Wacht ich oft an der Pforte,
Dem Gebote nach.
Da hrt ich ein wunderlich Gesusel,
Ein Ton- und Silbengekrusel;
Das wollte herein,
Niemand aber lie sich sehen,
Da verklang es klein zu klein;
Es klang aber fast wie deine Lieder,
Das erinnr ich mich wieder.

Dichter

Ewig Geliebte! wie zart
Erinnerst du dich deines Trauten!
Was auch in irdischer Luft und Art
Fr Tne lauten,
Die wollen alle herauf;
Viele verklingen da unten zu Hauf;
Andere mit Geistes Flug und Lauf,
Wie das Flgel-Pferd des Propheten,
Steigen empor und flten
Drauen an dem Tor.
Kommt deinen Gespielen so etwas vor,
So sollen sie's freundlich vermerken,
Das Echo lieblich verstrken,
Da es wieder hinunter halle,
Und sollen Acht haben,
Da in jedem Falle,
Wenn er kommt, seine Gaben
Jedem zugute kommen:
Das wird beiden Welten frommen.

Sie mgen's ihm freundlich lohnen,
Auf liebliche Weise fgsam;
Sie lassen ihn mit sich wohnen:
Alle Guten sind gengsam.

Du aber bist mir beschieden,
Dich la ich nicht aus dem ewigen Frieden;
Auf die Wache sollst du nicht ziehn.
Schick eine ledige Schwester dahin!

Dichter

Deine Liebe, dein Ku mich entzckt!
Geheimnisse mag ich nicht erfragen;
Doch sag mir, ob du an irdischen Tagen
Jemals teilgenommen!
Mir ist oft so vorgekommen.
Ich wollt es beschwren, ich wollt es beweisen:
Du hast einmal Suleika geheien.

Huri

Wir sind aus den Elementen geschaffen,
Aus Wasser, Feuer, Erd und Luft,
Unmittelbar, und irdischer Duft
Ist unserm Wesen ganz zuwider.
Wir steigen nie zu euch hernieder;
Doch wenn ihr kommt, bei uns zu ruhn,
Da haben wir genug zu tun.

Denn, siehst du, wie die Glubigen kamen,
Von dem Propheten so wohl empfohlen,
Besitz vom Paradiese nahmen,
Da waren wir, wie er befohlen,
So liebenswrdig, so charmant,
Wie uns die Engel selbst nicht gekannt.

Allein der erste, zweite, dritte,
Die hatten vorher eine Favorite;
Gegen uns waren's garstige Dinger,
Sie aber hielten uns doch geringer.
Wir waren reizend, geistig, munter,
Die Moslems wollten wieder hinunter.

Nun war uns himmlisch Hochgebornen
Ein solch Betragen ganz zuwider;
Wir aufgewiegelten Verschwornen
Besannen uns schon hin und wieder,
Als der Prophet durch alle Himmel fuhr,
Da paten wir auf seine Spur.
Rckkehrend hatt' er sich's nicht versehn,
Das Flgel-Pferd, es mute stehn.

Da hatten wir ihn in der Mitte!--
Freundlich ernst, nach Propheten-Sitte,
Wurden wir krzlich von ihm beschieden;
Wir aber waren sehr unzufrieden.
Denn seine Zwecke zu erreichen,
Sollten wir eben alles lenken;
So wie ihr dchtet, sollten wir denken,
Wir sollten euren Liebchen gleichen.

Unsre Eigenliebe ging verloren,
Die Mdchen krauten hinter den Ohren.
Doch, dachten wir, im ewigen Leben
Mu man sich eben in alles ergeben.

Nun sieht ein jeder, was er sah,
Und ihm geschieht, was ihm geschah.
Wir sind die Blonden, wir sind die Braunen,
Wir haben Grillen und haben Launen,

Ja, wohl auch manchmal eine Flause,
Ein jeder denkt, er sei zu Hause.
Und wir darber sind frisch und froh,
Da sie meinen, es wre so.

Du aber bist von freiem Humor,
Ich komme dir paradiesisch vor;
Du gibst dem Blick, dem Ku die Ehre,
Und wenn ich auch nicht Suleika wre.
Doch da sie gar zu lieblich war,
So glich sie mir wohl auf ein Haar.

Dichter

Du blendest mich mit Himmelsklarheit;
Es sei nun Tuschung oder Wahrheit,
Genug, ich bewundre dich vor allen.
Um ihre Pflicht nicht zu versumen,
Um einem Deutschen zu gefallen,
Spricht eine Huri in Knittelreimen.

Huri

Ja, reim auch du nur unverdrossen,
Wie es dir aus der Seele steigt!
Wir paradiesische Genossen
Sind Wort und Taten reinen Sinns geneigt.
Die Tiere, weit du, sind nicht ausgeschlossen,
Die sich gehorsam, die sich treu erzeugt!
Ein derbes Wort kann Huri nicht verdrieen;
Wir fhlen, was vom Herzen spricht,
Und was aus frischer Quelle bricht,
Das darf im Paradiese flieen.

Huri

Wieder einen Finger schlgst du mir ein!
Weit du denn, wie viel onen
Wir vertraut schon zusammen wohnen?

Dichter

Nein!--Will's auch nicht wissen. Nein!
Mannigfaltiger frischer Genu,
Ewig brutlich keuscher Ku!--
Wenn jeder Augenblick mich durchschauert,
Was soll ich fragen, wie lang es gedauert!

Huri

Abwesend bist denn doch auch einmal;
Ich merk es wohl, ohne Ma und Zahl.
Hast in dem Weltall nicht verzagt,
An Gottes Tiefen dich gewagt.
Nun sei der Liebsten auch gewrtig!
Hast du nicht schon das Liedchen fertig?
Wie klang es drauen an dem Tor?
Wie klingt's?--Ich will nicht strker in dich dringen,
Sing mir die Lieder an Suleika vor:
Denn weiter wirst du's doch im Paradies nicht bringen.


Begnstigte Tiere


Vier Tieren auch verheien war,
Ins Paradies zu kommen.
Dort leben sie das ew'ge Jahr
Mit Heiligen und Frommen.

Den Vortritt hier ein Esel hat;
Er kommt mit muntern Schritten:
Denn Jesus zur Prophetenstadt
Auf ihm ist eingeritten.

Halb schchtern kommt ein Wolf sodann,
Dem Mahomet befohlen:
"La dieses Schaf dem armen Mann!
Dem Reichen magst du's holen."

Nun immer wedelnd, munter, brav,
Mit seinem Herrn, dem braven,
Das Hndlein, das den Siebenschlaf
So treulich mit geschlafen.

Abuherriras Katze hier
Knurrt um den Herrn und schmeichelt.
Denn immer ist's ein heilig Tier,
Das der Prophet gestreichelt.


Hheres und Hchstes


Da wir solche Dinge lehren,
Mge man uns nicht bestrafen:
Wie das alles zu erklren,
Drft ihr euer Tiefstes fragen.

Und so werdet ihr vernehmen,
Da der Mensch mit sich zufrieden,
Gern sein Ich gerettet she,
So dadroben wie hienieden.

Und mein liebes Ich bedrfte
Mancherlei Bequemlichkeiten;
Freuden, wie ich hier sie schlrfte,
Wnscht ich auch fr ewge Zeiten.

So gefallen seine Grten,
Blum und Frucht und hbsche Kinder,
Die uns allen hier gefielen,
Auch verjngtem Geist nicht minder.

Und so mcht ich alle Freunde,
Jung und alt, in eins versammeln,
Gar zu gern in deutscher Sprache
Paradieses Worte stammeln.

Doch man horcht nun Dialekten,
Wie sich Mensch und Engel kosen,
Der Grammatik, der versteckten,
Deklinierend Mohn und Rosen.

Mag man ferner auch in Blicken
Sich rhetorisch gern ergehen
Und zu himmlischem Entzcken
Ohne Klang und Ton erhhen.

Ton und Klang jedoch entbindet
Sich dem Worte selbstverstndlich,
Und entschiedener empfindet
Der Verklrte sich unendlich.

Ist somit dem Fnf der Sinne
Vorgesehn im Paradiese,
Sicher ist es, ich gewinne
Einen Sinn fr alle diese.

Und nun dring ich aller Orten
Leichter durch die ewgen Kreise,
Die durchdrungen sind vom Worte
Gottes rein-lebendger Weise.

Ungehemmt mit heiem Triebe
Lt sich da kein Ende finden,
Bis im Anschaun ewger Liebe
Wir verschweben, wir verschwinden.


Siebenschlfer


Sechs Begnstigte des Hofes
Fliehen vor des Kaisers Grimme,
Der als Gott sich lt verehren,
Doch als Gott sich nicht bewhret:
Denn ihn hindert eine Fliege,
Guter Bissen sich zu freuen.
Seine Diener scheuchen wedelnd,
Nicht verjagen sie die Fliege.
Sie umschwrmt ihn, sticht und irret
Und verwirrt die ganze Tafel,
Kehret wieder wie des hm'schen
Fliegengottes Abgesandter.

"Nun",--so sagen sich die Knaben--
"Sollt ein Flieglein Gott verhindern?
Sollt ein Gott auch trinken, speisen,
Wie wir andern? Nein, der Eine,
Der die Sonn erschuf, den Mond auch,
Und der Sterne Glut uns wlbte,
Dieser ist's, wir fliehn!"--Die zarten
Leicht beschuht-beputzten Knaben
Nimmt ein Schfer auf, verbirgt sie
Und sich selbst in Felsenhhle.
Schferhund, er will nicht weichen;
Weggescheucht, den Fu zerschmettert,
Drngt er sich an seinen Herrn
Und gesellt sich zum Verborgnen,
Zu den Lieblingen des Schlafes.

Und der Frst, dem sie entflohen,
Liebentrstet, sinnt auf Strafen,
Weiset ab so Schwert als Feuer;
In die Hhle sie mit Ziegeln
Und mit Kalk sie lt vermauern.

Aber jene schlafen immer,
Und der Engel, ihr Beschtzer,
Sagt vor Gottes Thron berichtend:
"So zur Rechten, so zur Linken
Hab ich immer sie gewendet,
Da die schnen jungen Glieder
Nicht des Moders Qualm verletze.
Spalten ri ich in die Felsen,
Da die Sonne steigend, sinkend,
Junge Wangen frisch erneute:
Und so liegen sie beseligt.
Auch, auf heilen Vorderpfoten,
Schlft das Hndlein sen Schlummer."

Jahre fliehen, Jahre kommen,
Wachen endlich auf die Knaben,
Und die Mauer, die vermorschte,
Altershalber ist gefallen.
Und Jamblika sagt, der Schne,
Ausgebildete vor allen,
Als der Schfer frchtend zaudert:
"Lauf ich hin und hol euch Speise,
Leben wag ich und das Goldstck!"--
Ephesus gar manches Jahr schon
Ehrt die Lehre des Propheten
Jesus. (Friede sei dem Guten!)

Und er lief, da war der Tore
Wart' und Turm und alles anders.
Doch zum nchsten Bckerladen
Wandt er sich nach Brot in Eile.
"Schelm!" so rief der Bcker, "hast du,
Jngling, einen Schatz gefunden?
Gib mir, dich verrt das Goldstck,
Mir die Hlfte zum Vershnen!"
Und sie hadern.--Vor den Knig
Kommt der Handel; auch der Knig
Will nur teilen wie der Bcker.

Nun bettigt sich das Wunder
Nach und nach aus hundert Zeichen.
An dem selbsterbauten Palast
Wei er sich sein Recht zu sichern;
Denn ein Pfeiler durchgegraben
Fhrt zu scharfbenamsten Schtzen.
Gleich versammeln sich Geschlechter,
Ihre Sippschaft zu beweisen.
Und als Ururvater prangend
Steht Jamblikas Jugendflle.
Wie von Ahnherrn hrt er sprechen
Hier von seinem Sohn und Enkeln;
Der Urenkel Schar umgibt ihn,
Als ein Volk von tapfern Mnnern,
Ihn, den jngsten, zu verehren.
Und ein Merkmal bers andre
Dringt sich auf, Beweis vollendend,
Sich und den Gefhrten hat er
Die Persnlichkeit besttigt.

Nun zur Hhle kehrt er wieder;
Volk und Knig ihn geleiten.--
Nicht zum Knig, nicht zum Volke
Kehrt der Auserwhlte wieder;
Denn die Sieben, die von lang her
(Achte waren's mit dem Hunde)
Sich von aller Welt gesondert,
Gabriels geheim Vermgen
Hat, gem dem Willen Gottes,
Sie dem Paradies geeignet,
Und die Hhle schien vermauert.


Gute Nacht!


Nun, so legt euch, liebe Lieder,
An den Busen meinem Volke!
Und in einer Moschuswolke
Hte Gabriel die Glieder
Des Ermdeten gefllig,
Da er frisch und wohlerhalten,
Froh, wie immer, gern gesellig,
Mge Felsenklfte spalten,
Um des Paradieses Weiten
Mit Heroen aller Zeiten
Im Genusse zu durchschreiten,
Wo das Schne, stets das Neue,
Immer wchst nach allen Seiten,
Da die Unzahl sich erfreue.
Ja, das Hndlein gar, das treue,
Darf die Herren hinbegleiten.





End of The Project Gutenberg Etext of West-stlicher Divan

